日妹姣的名字解释

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日妹姣的姓名字义解释

日妹姣 姓名的繁体为日妹姣,笔画数分别为:日(4画)、妹(8画)、姣(9画),五行属性分别为:日(火)、妹(水)、姣(木),部首分别为:日(日部)、妹(女部)、姣(女部),日妹姣的姓名分字解释如下:

日妹姣的姓名内涵寓意

日妹姣名字怎么读?
日妹姣的名字拼音读音为 rì mèi jiāo

日妹姣名字怎么样,好不好?
日妹姣拼音为 rì mèi jiāo ,声母为r m j , 韵母为i ei iao ,声调为去声、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫日妹姣名字的人多吗?
少,日妹姣名字重名率低。

日妹姣名字的康熙、简体笔画数:
日妹姣名字的简体笔画数 日(4画) 妹(8画) 姣(9画) ,日妹姣名字的康熙笔画数日(4画) 妹(8画) 姣(9画) 。

日妹姣的五行和寓意:
日妹姣名字五行属性为火水木,虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功。 如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。 男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。 一生命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。 成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。

日妹姣名字的内涵含义:
日妹姣名字含义为秀气、美丽、惊艳、唯美之义。

日妹姣这个名字怎么样?
日妹姣名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
日妹姣名字打分 为52分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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日字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。白天,与“夜”相对:日班。天,一昼夜:多日不见。今日。日程。某一天:纪念日。计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。时候:春日。往日。每天,一天一天地:日记。日益。特指“日本国”。

【康熙字义】

日【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

〔古文〕𡆸《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,𠀤音𦨙。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作𡆠。

妹字解释

【五行】【拼音】mèi
【繁体】【部首】

【起名字义】
称同父母(或只同父、只同母)而比自己年纪小的女子:妹妹。兄妹。弟妹(a.弟弟和妹妹的合称;b.俗称弟妇)。妹夫。对比自己年纪小的同辈女性的称呼:表妹。师妹。世妹。

【康熙字义】

妹【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫佩切,音昧。《說文》女弟也。《詩·大雅》俔天之妹。《衞風》東宮之妹。

同母異父曰外妹。《左傳·成十一年》聲伯嫁其外妹于施孝叔。

《易·說卦》上震下兌,歸妹。《雜卦》歸妹,女之終也。

《集韻》莫貝切,音眛。義同。

地名。《書·酒誥》明大命于妹邦。

國名。《汲冢周書》姑妹珍。《註》姑妹國,後屬越。

姣字解释

【五行】【拼音】jiāo
【繁体】【部首】

【起名字义】
指修长美丽,延伸含义为令人向往。

【康熙字义】

姣【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画

〔古文〕㚣《廣韻》《韻會》《正韻》古巧切《集韻》吉巧切,𠀤音狡。美也,媚也。《史記·蘇秦傳》前有樓閣軒轅,後有長姣美人。

與狡通。《後漢·劉盆子傳》卿所謂銕中錚錚,傭中姣姣者也。一作佼。

《廣韻》胡茅切《集韻》《正韻》何交切,𠀤音肴。淫也。《左傳·襄九年》𥠇姜曰:棄位而姣,不可謂貞。一曰如字讀。

《集韻》後敎切,音效。義同。亦姓。佼妖通。

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