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草姣鸾 姓名的繁体为草姣鸞，笔画数分别为：草（9画）、姣（9画）、鸾（11画），五行属性分别为：草（木）、姣（木）、鸾（火），部首分别为：草（艹部）、姣（女部）、鸾（鸟部），草姣鸾的姓名分字解释如下：
草姣鸾名字怎么读？
草姣鸾的名字拼音读音为 cǎo jiāo luán
草姣鸾名字怎么样，好不好？
草姣鸾拼音为 cǎo jiāo luán ，声母为c j l ，
韵母为ao iao ua ，声调为上声、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫草姣鸾名字的人多吗？
少，草姣鸾名字重名率低。
草姣鸾名字的康熙、简体笔画数：
草姣鸾名字的简体笔画数 草（9画） 姣（9画） 鸾（11画） ，草姣鸾名字的康熙笔画数草（12画） 姣（9画） 鸾（12画） 。
草姣鸾的五行和寓意：
草姣鸾名字五行属性为木木火，外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。 家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。 男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。 可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
草姣鸾名字的内涵含义：
草姣鸾名字含义为之义。
草姣鸾这个名字怎么样？
草姣鸾名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
草姣鸾名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称；广义指茎干比较柔软的植物，包括庄稼和蔬菜：青草。野草。茅草。水草。花草。草鞋。草堂（茅草盖的堂屋，旧时文人以此自称山野间的住所，有自谦卑陋的意思）。草原。草坪。草行露宿。草菅人命。
特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶：草料。柴草。稻草。
粗糙，不细致：草率（shuài ）。草鄙（粗野朴陋）。草具（粗劣的食物）。
汉字的一种书体：草书。草字（亦为旧时谦称自己的别名）。章草（草书的一种，笔画保存了一些隶书的笔势，因其最初用于奏章，故名“章草”）。狂草。草体（❶指汉字草书；❷拼音文字的手写体，有大草、小草之分）。
打稿子，亦指稿子；引申为初步的，非正式的：草拟。草诏（为皇帝草拟诏书）。
荒野，原野，引申为在野的、民间的：草野。草莽。草寇。草贼。
雌性的（用于某些家畜、家禽）：草鸡。
【康熙字义】
草【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 6画
〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切，𠀤音懆。《說文》作艸，百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。《註》草艾，謂艾取草也。《論衡》地性生草，山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。
又《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草，粗也。
又《篇海》苟𥳑曰草草。《春秋·隱四年》公及宋公遇于淸。《註》遇者草次之期，二國各𥳑其禮也。《疏》草次，猶造次也。
又《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草，勞心也。
又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。
又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人，主作文書起草。《後漢·𨻰寵傳》蕭何草律。
又《魏志·衞覬傳》覬好古文，隷、草無所不善。
又姓。《正字通》草中。
又《韻補》脞五切，徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林，燎圃草。
又此苟切，凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮，若流風之靡草。
又《說文》自保切，音皁。草斗，櫟實也，一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸，別作皁字，爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑，故曰草，通用。今俗書或从白从十，或从白从七，皆無意義。
【起名字义】
指修长美丽，延伸含义为令人向往。
【康熙字义】
姣【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
〔古文〕㚣《廣韻》《韻會》《正韻》古巧切《集韻》吉巧切，𠀤音狡。美也，媚也。《史記·蘇秦傳》前有樓閣軒轅，後有長姣美人。
又與狡通。《後漢·劉盆子傳》卿所謂銕中錚錚，傭中姣姣者也。一作佼。
又《廣韻》胡茅切《集韻》《正韻》何交切，𠀤音肴。淫也。《左傳·襄九年》𥠇姜曰：棄位而姣，不可謂貞。一曰如字讀。
又《集韻》後敎切，音效。義同。亦姓。佼妖通。
【起名字义】
鸾（鸞） luán（ㄌㄨㄢˊ）
（一）、传说凤凰一类的鸟：鸾凤。鸾飘凤泊（喻夫妻离散或才士失意）。鸾翔凤翥（形容书法笔势飞动）。鸾翔凤集（喻人才会聚）。
（二）、古同“銮”。
【康熙字义】
鸞【 亥集中 】【 鳥部 】康熙筆画： 30画 部外筆画： 19画
《廣韻》落官切《集韻》《韻會》盧丸切《正韻》盧官切，𠀤音鑾。神鳥也，赤神之精，鳳凰之佐，雞身赤毛，色備五采，鳴中五音，出女牀山。《山海經》女牀山有鳥，狀如翟而五彩文，名曰鸞。見則天下安寧。
又《洽聞記》蔡衡曰：多赤色者鳳，多靑色者鸞。《李賀詩》銅鏡立靑鸞。
又鸞鈴。《詩·小雅》和鸞雝雝。《毛傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。《左傳·桓二年》鍚鸞和鈴，昭其聲也。《杜註》鍚在馬額，鸞在鑣，和在衡，鈴在旂，動皆有聲。《埤雅》鸞鳥，雌曰和，雄曰鸞。禮云：在輿則聞鸞和之聲，蓋取諸此。古時鸞輿順動，此鳥飛集車上，雄鳴於前，雌應於後。
又鸞刀。《詩·小雅》執其鸞刀。《毛傳》刀有鸞者，言割中節也。《疏》鸞鈴之刀，鸞卽鈴也。刀環有鈴，其聲中節。
又作鑾。《古今注》玉輅衡上金雀，若朱鳥也。口銜鈴，鈴謂之鑾。或謂朱鳥鑾也。鸞口銜鈴，故謂之鑾。
又鸞鳥，縣名。《後漢·郡國志》屬武威郡，卽今涼州昌松縣北。
又叶閭員切，音連。《陸璣羅敷歌》赴曲迅驚鴻，蹈節如集鸞，綺態隨緣變，沈姿無乏源。
