吕钲钧 姓名的繁体为呂鉦鈞,笔画数分别为:吕(6画)、钲(10画)、钧(9画),五行属性分别为:吕(火)、钲(金)、钧(金),部首分别为:吕(口部)、钲(钅部)、钧(钅部),吕钲钧的姓名分字解释如下:
吕钲钧名字怎么读?
吕钲钧的名字拼音读音为 lǚ zhēng jūn
吕钲钧名字怎么样,好不好?
吕钲钧拼音为 lǚ zhēng jūn ,声母为l zh j ,
韵母为u e u ,声调为上声、阴平、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫吕钲钧名字的人多吗?
少,吕钲钧名字重名率低。
吕钲钧名字的康熙、简体笔画数:
吕钲钧名字的简体笔画数 吕(6画) 钲(10画) 钧(9画) ,吕钲钧名字的康熙笔画数吕(7画) 钲(12画) 钧(10画) 。
吕钲钧的五行和寓意:
吕钲钧名字五行属性为火金金,坦白,具有天赋的才华及理想,做事认真,行事不马虎。 有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。 男娶温厚贤淑之妻,婚后圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 极佳的配置,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
吕钲钧名字的内涵含义:
吕钲钧名字含义为志向、杰出、上进之义。
吕钲钧这个名字怎么样?
吕钲钧名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
吕钲钧名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
中国古代音乐十二律中的阴律,有六种,总称“六吕”。
姓。
【康熙字义】
呂【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画
《唐韻》力舉切《集韻》《韻會》《正韻》兩舉切,𠀤音旅。《說文》脊骨也,象形。昔太嶽爲禹心呂之臣,故封呂侯。《書·呂𠛬》惟呂命。《傳》言呂侯見命爲卿。《鄭語》南有荆蠻申呂。《註》申呂,姜姓。《後漢·郡國志》汝南郡新蔡有大呂亭。《註》故呂侯國。
又《史記·高祖功臣侯者年表》周呂侯,以呂后兄初起,以客從入漢爲侯。《註》周及呂皆國名。濟隂有呂都縣。見《前漢·地理志》。
又縣名,屬楚國。亦見《前漢·地理志》。
又姓。《廣韻》太嶽封呂侯,後因爲氏。
又六呂,隂律也。《周禮·春官·大司樂》奏黃鐘,歌大呂,奏姑洗,歌南呂,奏夷則,歌小呂。《註》小呂一名中呂。
又《大師》隂聲,大呂應鐘,南呂函鐘,小呂夾鐘。《前漢·律歷志》隂六爲呂,呂以旅陽宣氣。
又大呂,旅也,言隂大旅助黃鐘宣氣,而牙物也。
又鐘名。《戰國策》大呂𨻰于元英,故鼎反乎磨室。《註》大呂,齊鐘名。《晏子·諫篇》景公泰呂成。《史記·平原君傳》使趙重于九鼎大呂。《註》正義曰:大呂,周廟大鐘。
又《揚子·方言》矤呂,長也,東齊曰矤,宋魯曰呂。
又《逸周書》擊之以輕呂。《註》劒名。
【起名字义】
钲(鉦) zhēng(ㄓㄥ)
(一)、古代的一种乐器,用铜做的,形似钟而狭长,有长柄可执,口向上以物击之而鸣,在行军时敲打。
【康熙字义】
鉦【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 5画
《唐韻》《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切,𠀤音征。《說文》鐃類也。似鈴,柄中上下通。《玉篇》鉦以靜之,鼓以動之。一云鐲也。《詩·小雅》鉦人伐鼓。《濮斗南曰》周禮,鼓人以金鐲節鼓,以金鐃止鼓,無鉦名。鐲鐃,通謂之鉦。《蘇軾詩》樹頭初日掛銅鉦。
又《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鍾,鼓上謂之鉦。《註》鼓所擊處,鍾腰之上,居鍾體之正處曰鉦。
又石鼓名。《郡國志》洞庭山宮門東石樓,樓下兩石鼓,扣之聲淸越,世謂之神鉦。《晉·孝武樂章》神鉦一震,九域來同。
【起名字义】
古代重量单位,合三十斤:千钧一发(一根头发挂着三万斤重的东西,喻极其危急)。雷霆万钧之势。
制陶器所用的转轮:陶钧(亦喻造就人材)。
乐(yuè)调(diào):钧弦。
敬辞,用于对尊长或上级:钧安。钧鉴。钧座。
【康熙字义】
鈞【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 4画
〔古文〕銞《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》規倫切,𠀤音均。《說文》三十斤也。《孟康曰》萬一千五百二十銖。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》三十斤爲鈞,四鈞爲石,鈞石所以一天下之重輕,而立民信也。
又《集韻》一曰陶旊輪。《正字通》陶人模下圓轉者爲鈞。《前漢·賈誼傳師古註》陶家名轉者爲鈞,蓋取周回調均之義。
又大鈞,天也。《前漢·賈誼傳》大鈞播物,坱圠無垠。《註》如淳曰:陶者作器于鈞上,此以造物爲大鈞也。言造化爲人,亦猶陶之造瓦耳。
又《杜甫詩》八荒開壽域,一氣轉洪鈞。
又樂名。《張衡·西京賦》饗以鈞天廣樂,帝有醉焉。
又劒名。《淮南子·覽冥訓》淳鈞之器成。《註》淳鈞,古劒。
又地名。《左傳·昭四年》夏啓有鈞臺之享。《註》河南陽翟縣南有鈞臺陂。
又水名。《前漢·霍去病傳》涉鈞者。《註》鈞耆,水名。
又姓。《風俗通》楚大夫元鈞之後,漢有侍中鈞喜。
又與均同。平也。《詩·大雅》四鍭旣鈞。《註》矢鏃重羽輕,必參亭而三分之,一在前,二在後,得平均也。
又等也,同也。《左傳·成六年》善鈞從衆。《註》鈞,等也。
又《襄二十六年》多鼓鈞聲。《註》鈞,同其聲。《集韻》或書作𨥒。