邓态才的名字解释

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邓态才的姓名字义解释

邓态才 姓名的繁体为鄧態才,笔画数分别为:邓(4画)、态(8画)、才(3画),五行属性分别为:邓(火)、态(火)、才(金),部首分别为:邓(阝部)、态(心部)、才(扌部),邓态才的姓名分字解释如下:

邓态才的姓名内涵寓意

邓态才名字怎么读?
邓态才的名字拼音读音为 dèng tài cái

邓态才名字怎么样,好不好?
邓态才拼音为 dèng tài cái ,声母为d t c , 韵母为e ai ai ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫邓态才名字的人多吗?
少,邓态才名字重名率低。

邓态才名字的康熙、简体笔画数:
邓态才名字的简体笔画数 邓(4画) 态(8画) 才(3画) ,邓态才名字的康熙笔画数邓(19画) 态(14画) 才(4画) 。

邓态才的五行和寓意:
邓态才名字五行属性为火火金,个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。 经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。 男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。 一生颇多意外的灾害与打击,费尽心力而难得成功,做事应涵养耐心,中年后有成功发展的机会。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

邓态才名字的内涵含义:
邓态才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

邓态才这个名字怎么样?
邓态才名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
邓态才名字打分 为57分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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邓字解释

【五行】【拼音】dèng
【繁体】【部首】

【起名字义】
姓。

【康熙字义】

邓【 補遺·酉集 】【 邑部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 2画

《搜眞玉鏡》音山。地名。(鄧)《唐韻》徒亘切《集韻》《韻會》《正韻》唐亘切,𠀤音蹬。《說文》曼姓之國。《春秋·桓七年》鄧侯吾離來朝。《疏》鄧,在南地,屬衡岳。

魯地。《春秋·隱十年》春,齊侯、鄭伯盟于鄧。《註》鄧,魯地。

蔡地。《春秋·桓二年》蔡侯、鄭伯會于鄧。《註》潁川召陵縣西南有鄧城。《疏》賈、服以鄧爲國,釋例以此爲蔡地,其鄧國則義陽鄧縣是也。以鄧是小國,去蔡遠,蔡、鄭懼楚而爲此會,不當反求近楚小國與之結援,故知非鄧國也。

州名。本秦南陽郡,隋置南陽縣,攺鄧州。

姓。《姓考》殷武丁封叔父于河北,爲鄧侯,後因氏。(鄧)

态字解释

【五行】【拼音】tài
【繁体】【部首】

【起名字义】

态(態) tài(ㄊㄞˋ)

(一)、形状,样:态度。状态。姿态。形态。神态。动态。静态。事态。情态。常态。变态。体态。生态。

(二)、一种语法范畴,多表明句子的主语和动词之间关系。

【康熙字义】

態【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤他代切,音貸。《說文》意也。从心从能。《徐鍇曰》心能其事,然後有態度也。或从人作㑷。

《集韻》乃代切,音耐。義同。

叶徒故切,音度。《司馬相如·子虛賦》觀壯士之暴怒,與猛獸之恐懼。徼𠫷受詘,殫覩衆物之變態。

叶他計切,音替。《戰國策》科條旣備,民多僞態。《楚辭·九章》懲於羹者而吹𩐒兮,何不變此志也。欲釋階而登天兮。猶有曩之態也。

叶他禮切,音體。《司馬相如·封禪書》白質黑章,其義可喜。旼旼穆穆,君子之態。

叶土宜切,音梯。《屈原·離騷》忳鬰悒余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍爲此態也。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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