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耿乐乐 姓名的繁体为耿樂樂，笔画数分别为：耿（10画）、乐（5画）、乐（5画），五行属性分别为：耿（火）、乐（火）、乐（火），部首分别为：耿（耳部）、乐（丿部）、乐（丿部），耿乐乐的姓名分字解释如下：
耿乐乐名字怎么读？
耿乐乐的名字拼音读音为 gěng lè lè
耿乐乐名字怎么样，好不好？
耿乐乐拼音为 gěng lè lè ，声母为g l l ，
韵母为e e e ，声调为上声、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫耿乐乐名字的人多吗？
较多，耿乐乐名字重名率较高。
耿乐乐名字的康熙、简体笔画数：
耿乐乐名字的简体笔画数 耿（10画） 乐（5画） 乐（5画） ，耿乐乐名字的康熙笔画数耿（10画） 乐（15画） 乐（15画） 。
耿乐乐的五行和寓意：
耿乐乐名字五行属性为火火火，人虽忠厚老实，却有些固执，社交能力差，但人缘还算不错，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾。 创业过程很艰苦，必须靠自力更生，一生较劳碌，宜忍为安。 男娶意志不坚之妻，家内少平安；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。 很难成功的配置，最好保守点去领薪水，免得精神及物质损失，保重身体为要，不要让病魔缠身或意外之灾发生。 虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
耿乐乐名字的内涵含义：
耿乐乐名字含义为美好、幸福、吉利之义。
耿乐乐这个名字怎么样？
耿乐乐名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
耿乐乐名字打分 为58分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
光明：“山头孤月耿犹在，石上寒波晓更喧”。耿耿（a.光明，如“耿耿星河”；b.形容忠诚，如“忠心耿耿”；c.心里老想着不能忘，如“耿耿于怀”）。
有骨气，刚正不阿：耿介。耿直。耿节（坚贞的节操）。
姓。
【康熙字义】
耿【 未集中 】【 耳部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
〔古文〕熲《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古幸切，音𦵸。《說文》耳著頰也。
又《廣韻》耿介也。《馮衍·顯志賦》獨耿介而慕古兮。《徐敬業詩》少年負壯氣，耿介立衝冠。
又《韻會》不安也。《詩·衞風》耿耿不寐。《傳》耿耿，猶儆儆也。錢氏曰：耿耿，小明，心有所存，不能忘之貌。
又光也。《書·立政》以覲文王之耿光。
又與炯通。《晉語》其光耿於民矣。《註》耿，猶炤也。
又地名。《左傳·閔元年》滅耿，滅霍，滅魏。《註》平陽皮氏縣東南有耿鄕。《括地志》霍晉州霍邑縣，故耿城，今名耿倉城，在絳州龍門縣東南十二里，故耿國。
又《山海經》耿山無草木，多水碧。
又姓。漢耿弇，耿况。
又《集韻》俱永切，音憬。光也。本作炅。
又《集韻》涓熒切《韻會》古熒切，𠀤音扃。明白也。
又與𥳑通。幽州方言也。《蜀志·𥳑雍傳註》或曰雍本姓耿，幽州人語謂耿爲𥳑，遂隨音變之。◎按說文耿，耳著頰也，从耳，烓省聲。杜林說，耿，光也，从光聖省。凡字皆左形右聲，杜說非也。徐鍇曰：凡字多右形左聲，此說或後人所加，或傳寫之誤，語載徐本說文。蓋許以杜說爲非，徐以許左形右聲爲誤。字彙正字通𠀤錄其說，而不折衷其是非，不知耿光也。以杜說爲優，至謂凡字皆左形右聲，與凡字多右形左聲，則許徐之說皆非也。周禮、六書賈公彥疏辨之詳矣。賈之言曰：書有六體，形聲實多。若江河之類，是左形右聲。鳩鴿之類，是右形左聲。草藻之類，是上形下聲。婆娑之類，是下形上聲。圃國之類，是外形內聲。闅𧗽辮戚𡌵贏之類，是內形外聲。形聲之等有六也，附記於此。
【起名字义】
欢喜，快活；快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
使人快乐的事情：取乐。逗乐。
对某事甘心情愿：乐此不疲。乐善好（hào ）施。
笑：这事太可乐了。
声音，和谐成调的：音乐。声乐。乐池。乐音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。乐歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。乐正（周代乐官之长）。乐府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。
姓。
喜好、欣赏。用于文言文：知者乐水，仁者乐山。
地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
【康熙字义】
樂【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 11画
《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，𠀤音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。
又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。
又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。
又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，𠀤音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同樂。
又《集韻》力照切《正韻》力召切，𠀤音療。《詩·陳風》可以樂飢。毛音洛，鄭音療。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤魚敎切。《論語》仁者樂山。
又益者三樂。
又《韻補》盧谷切，音祿。《太公·下略》四民用虛，國乃無儲。四民用足，國乃安樂。《班固·東都賦》食舉雍徹，太師奏樂，陳金石，布絲竹。
又《唐韻》魯刀切，音勞。《廣韻》伯樂相馬。一作博勞。
