戎荣极 姓名的繁体为戎榮極,笔画数分别为:戎(6画)、荣(9画)、极(7画),五行属性分别为:戎(木)、荣(木)、极(木),部首分别为:戎(戈部)、荣(艹部)、极(木部),戎荣极的姓名分字解释如下:
戎荣极名字怎么读?
戎荣极的名字拼音读音为 róng róng jí
戎荣极名字怎么样,好不好?
戎荣极拼音为 róng róng jí ,声母为r r j ,
韵母为o o i ,声调为阳平、阳平、阳平,
名字较为绕口,缺少节奏感。
叫戎荣极名字的人多吗?
少,戎荣极名字重名率低。
戎荣极名字的康熙、简体笔画数:
戎荣极名字的简体笔画数 戎(6画) 荣(9画) 极(7画) ,戎荣极名字的康熙笔画数戎(6画) 荣(14画) 极(8画) 。
戎荣极的五行和寓意:
戎荣极名字五行属性为木木木,坦白,具有天赋的才华及理想,做事认真,行事不马虎。 有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。 男娶温厚贤淑之妻,婚后圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 极佳的配置,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
戎荣极名字的内涵含义:
戎荣极名字含义为杰出、上进、优秀之义。
戎荣极这个名字怎么样?
戎荣极名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
戎荣极名字打分 为75分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代兵器的总称。
军队,军事:兵戎。投笔从戎(指文人从军)。戎装。戎马。
古代称兵车:御戎。
大:戎功。
称(方言,音如“农”):“戎有良翰”。
中国古代称西部民族:西戎。戎狄。
姓。
【康熙字义】
戎【 卯集中 】【 戈部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 2画
《唐韻》如融切《集韻》《韻會》而融切《正韻》而中切,𠀤音絨。《說文》兵也。《禮·月令》以習五戎。《註》五戎,弓殳矛戈戟也。《周禮·秋官·掌交》九戎之威。《註》九戎,九伐之戎也。
又兵車名。大曰元戎,小曰小戎。《詩·秦風》小戎俴收。
又《小雅》元戎十乗。
又《禮·王制》西方曰戎。
又大也。《詩·周頌》念兹戎功。《箋》戎功,大功也。《書·盤庚》乃不畏戎毒于遠邇。《註》戎毒,大毒也。《揚子·方言》宋魯𨻰衞謂大曰戎。
又汝也。《詩·大雅》戎有良翰。《又》戎雖小子。《註》汝也。
又相也。《詩·小雅》烝也無戎。《傳》戎,相也。
又拔也。《揚子·方言》江淮南楚之閒謂拔曰戎。
又姓。春秋戎律,漢戎賜,明戎廉。
又《集韻》如蒸切,音仍。與扔通。《前漢·古今人表》有扔君。或作𢫨。亦省作戎。
又《韻補》叶而主切,音汝。《詩·大雅》南仲太祖,太師皇父,整我六師,以脩我戎。本作𢦦。俗作〈牛戎〉。
【起名字义】
草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。
受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。
“梧桐”的别称。
草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。
姓。
【康熙字义】
榮【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画
《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切,𠀤音營。《說文》桐木也。見桐字註。
又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮,降自西北榮。《註》榮屋翼也。
又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華,草謂之榮。不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。
又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華,行春令爲榮。
又榮者,辱之反。《老子·道德經》知其榮,守其辱。
又人以血爲榮,以氣爲衞。《內經》榮衞不行,五臟不通。
又《諡法》寵祿光大曰榮。
又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡,唐置榮州。
又杜榮,草也。《爾雅》莣,杜榮。註似茅,皮可以爲繩索履屩。
又姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。
又《集韻》維傾切,音營。義同。
又叶以中切,音融。《越絕書》種留封侯,不知令終。二賢比德,種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。
又叶爲命切,音詠。《揚雄·太𤣥經》宗其高年,鬼待敬也。牽羊于叢,不足榮也。鼎血之蕕,信王命也。
【起名字义】
顶端,最高点,尽头:登极(帝王即位)。登峰造极。
指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端:极地(极圈以内的地区)。极圈。北极。阴极。
尽,达到顶点:极力。极目四望。物极必反。
最高的,最终的:极点。极限。极端。极致。
国际政治中指综合国力强,对国际事务影响大的国家和国家集团:多极化趋势。
准则:为民立极。
疲乏:人极马疲。
古同“亟”,急。
古同“殛”,杀或罚。
副词:表示最高程度:极其。极为(wéi )。
【康熙字义】
极【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,𠀤音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。
又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,𠀤禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。
又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。
又皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。
又北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度,而嵩高正當天之中極。
又三極,三才也。《易·繫辭》三極之道。《疏》謂天、地、人三才,至極之道也。
又《爾雅·釋地》東至于泰遠,西至于邠國,南至于濮鈆,北至于祝栗,謂之四極。
又五極,五常之中正也。《書·呂𠛬》屬于五極,咸中有慶。
又六極,窮極惡事也。《書·洪範》威用六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。
又四方上下,亦謂之六極。《莊子·天運篇》天有六極。
又八極。《韻會》四極,方隅之極也。《淮南子·本經訓》紀綱八極,經緯六合。
又至也。《詩·周頌》立我烝民,莫非爾極。
又取止也。《詩·大雅》匪疚匪棘,王國來極。
又盡也。《易·繫辭》極其數,遂定天下之象。
又放也。《儀禮·大射儀》贊設決,朱極三。《註》極,放也。以朱韋爲之,所以韜指利放弦也。
又《爾雅·釋天》月在癸曰極。
又國名。《春秋·隱二年》無駭帥師入極。
又疲也。《世說》顧和謁王導,導小極對之疲睡。
又《正韻》訖逆切,音戟。與亟同。《荀子·箴賦》反覆甚極。
又《集韻》訖力切,音棘。殊也。
又《唐韻》渠綺切,音技。《淮南子·精神訓》賤之而弗憎,貴之而弗喜,隨其天資,而安之不極。
又《廣韻》渠記切,音曁。《楚辭·天問》厥萌在初,何所意焉。璜臺十成,何所極焉。