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王羿荃 姓名的繁体为王羿荃，笔画数分别为：王（4画）、羿（9画）、荃（9画），五行属性分别为：王（土）、羿（木）、荃（木），部首分别为：王（王部）、羿（羽部）、荃（艹部），王羿荃的姓名分字解释如下：
王羿荃名字怎么读？
王羿荃的名字拼音读音为 wáng yì quán
王羿荃名字怎么样，好不好？
王羿荃拼音为 wáng yì quán ，声母为w y q ，
韵母为a i ua ，声调为阳平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫王羿荃名字的人多吗？
少，王羿荃名字重名率低。
王羿荃名字的康熙、简体笔画数：
王羿荃名字的简体笔画数 王（4画） 羿（9画） 荃（9画） ，王羿荃名字的康熙笔画数王（4画） 羿（9画） 荃（12画） 。
王羿荃的五行和寓意：
王羿荃名字五行属性为土木木，心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。 只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。 男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。 能实现希望的目的，功成名就。
王羿荃名字的内涵含义：
王羿荃名字含义为之义。
王羿荃这个名字怎么样？
王羿荃名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
王羿荃名字打分 为97分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（cháo ）。
中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。
一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
大：王父（祖父）。王母（祖母）。
姓。
古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。
【康熙字义】
王【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤雨方切，音徨。《廣韻》大也，君也，天下所法。《正韻》主也，天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。
又《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。
又諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。
又凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父，父之妣爲王母。
又法王，象王，皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠，抽簪禮法王。《註》法王，佛尊號也。
又姓。
又《諡法》仁義所往曰王。
又王屋，山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰：王屋在河東垣縣東北。
又弓名。《周禮·冬官考工記》弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。
又王連，遠志也。見《博雅》夫王，芏草也。見《爾雅·釋草疏》。
又王鴡，鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩，王鴡。《註》鵰類，今江東呼之爲鶚。
又王鮪，魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪，鮪之大者。
又蛇名。《爾雅·釋魚》蟒，王蛇。《註》蟒，蛇最大者，故曰王蛇。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤于放切，音旺霸王也。《正韻》凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王，君也。《釋文》王，于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字，于放反。
又《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王，不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王，于况反。
又音往。《詩·大雅》昊天曰明，及爾出王。《傳》王，往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。
【起名字义】
古人名，传说是中国夏代有穷国的君主，善于射箭。亦称“后羿”、“夷羿”。姓。
【康熙字义】
羿【 未集中 】【 羽部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》五計切《集韻》研計切，𠀤音詣。《說文》作羿。羽之羿風亦古諸侯也。一曰射師。《五經文字》羿，隸省作羿。《書·五子之歌》有窮后羿。◎按正字通此字下尚有𢏖字，已入弓部，重出。今刪。
【起名字义】
荃 quán（ㄑㄨㄢˊ）
（一）、古书上说的一种香草，亦用以喻国君：荃察（旧时书信中请人原谅的敬辞，“荃不察余之中情兮”）。荃鉴。荃宰（喻君臣）。
（二）、古同“筌”，捕鱼的竹器。
【康熙字义】
荃【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 6画
《廣韻》此緣切《韻會》逡緣切，𠀤音詮。《說文》芥脃也，亦香草也。《屈原·離騷》荃不察余之中情。《拾遺記》荃蕪香，出波弋國，浸地則土石皆香，以燻枯骨則肌肉皆生。
又《正韻》蘇昆切，音孫。義同。
又通絟。《前漢·江都王傳》繇王閩侯遺建荃葛。《註》細布也。
又通筌。《莊子·外物篇》得魚而忘荃。《註》積柴水中，使魚依而食焉。
