程桂祥的名字解释

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程桂祥的姓名字义解释

程桂祥 姓名的繁体为程桂祥,笔画数分别为:程(12画)、桂(10画)、祥(10画),五行属性分别为:程(木)、桂(木)、祥(金),部首分别为:程(禾部)、桂(木部)、祥(礻部),程桂祥的姓名分字解释如下:

程桂祥的姓名内涵寓意

程桂祥名字怎么读?
程桂祥的名字拼音读音为 chéng guì xiáng

程桂祥名字怎么样,好不好?
程桂祥拼音为 chéng guì xiáng ,声母为ch g x , 韵母为e ui ia ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫程桂祥名字的人多吗?
少,程桂祥名字重名率低。

程桂祥名字的康熙、简体笔画数:
程桂祥名字的简体笔画数 程(12画) 桂(10画) 祥(10画) ,程桂祥名字的康熙笔画数程(12画) 桂(15画) 祥(10画) 。

程桂祥的五行和寓意:
程桂祥名字五行属性为木木金,个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。 应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。 男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。 做事欠考虑,所做所为不检讨,聪明反被聪明误,如有一时成功,切莫企图从事超过自己能力、财力的工作,以免失败后悔莫及。 成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

程桂祥名字的内涵含义:
程桂祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

程桂祥这个名字怎么样?
程桂祥名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
程桂祥名字打分 为81分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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程字解释

【五行】【拼音】chéng
【繁体】【部首】

【起名字义】
规矩,法式:程式。程序。章程。规程。进展,限度:程度。进程。日程。过程。道路的段落:路程。行(xíng )程。里程。启程。前程。衡量,考核:计日程功。姓。

【康熙字义】

程【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 7画

《唐韻》直貞切《集韻》《韻會》馳貞切,𠀤音呈。《說文》品也。十髮爲程,十程爲分,十分爲寸。《徐曰》程者,權衡斗斛律曆也。《荀子·致仕篇》程者,物之準也。《註》程,度量之總名。《禮·月令》按度程。《註》度爲制大小,程謂器所容。《疏》容受多少。

《廣韻》期也,式也,限也。《增韻》量也,銓也,課也。《禮·儒行》引重鼎不程其力。《前漢·高帝紀》張蒼定章程。

《𠛬法志》自程決事,日縣石之一。《註》縣,稱也。石,百二十斤也。讀文書,日以百二十斤爲程。

《東方朔傳》程其器能,用之如不及。

驛程,道里也。

示也。《張衡·南都賦》致飾程蠱。

秦人謂豹曰程。《莊子·秋水篇》靑寧生程,程生馬。《註》程,豹也。

地名。《帝王世紀》文王居程,徙都豐。《後漢·郡國志》𨿅陽有上程聚。《註》古程國,重黎之後,伯休甫之國名。

姓。出廣平安定。二望,本顓頊重黎之後,周宣王時,程伯休父入爲大司馬,封於程,後遂爲氏,與司馬氏同。

叶促良切,音長。《張籍·祭韓愈詩》公比欲爲書,遺約有條章。令我署其末,以爲後事程。

桂字解释

【五行】【拼音】guì
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国广西壮族自治区的别称:桂剧。桂系军阀。 〔桂花〕常绿小乔木或灌木,叶椭圆形,开白色或暗黄色小花,有特殊的香气,供观赏,亦可做香料,通称“木犀”;简称“桂”,如“金桂”,“桂子飘香”、“桂轮”(月的别称,相传月中植桂花。亦称“桂魄”)。 姓。

【康熙字义】

桂【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《唐韻》古惠切《集韻》《韻會》涓惠切《正韻》居胃切,𠀤音昋。《說文》江南木,百藥之長。《禮·檀弓》草木之滋,薑桂之謂也。《本草圖經》桂有三種:菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,桂生桂陽。《爾雅·釋木》梫,木桂。《蘇恭云》牡桂卽木桂也。《離騷經》雜申椒與菌桂。

《陶弘景·別錄》單名桂者,恐或是牡桂,人多呼丹桂,正謂皮赤爾。《淮南·招隱士》桂樹叢生兮山之幽。

桂林,郡名。《史記·武帝紀》南取百越之地,以爲桂林、象郡。

姓。《姓苑》漢末,陽城炅橫四子避難,一居幽州,姓桂。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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