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谢净宜 姓名的繁体为謝凈宜，笔画数分别为：谢（12画）、净（8画）、宜（8画），五行属性分别为：谢（金）、净（水）、宜（木），部首分别为：谢（讠部）、净（冫部）、宜（宀部），谢净宜的姓名分字解释如下：
谢净宜名字怎么读？
谢净宜的名字拼音读音为 xiè jìng yí
谢净宜名字怎么样，好不好？
谢净宜拼音为 xiè jìng yí ，声母为x j y ，
韵母为ie i i ，声调为去声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫谢净宜名字的人多吗？
少，谢净宜名字重名率低。
谢净宜名字的康熙、简体笔画数：
谢净宜名字的简体笔画数 谢（12画） 净（8画） 宜（8画） ，谢净宜名字的康熙笔画数谢（17画） 净（11画） 宜（8画） 。
谢净宜的五行和寓意：
谢净宜名字五行属性为金水木，聪明，主观而好胜，自力奋斗，有坚强的忍耐力，可承受失败的打击，是创业的人才。 事业运相当不错，凭毅力可闯出一番成就，但仍不可太大意，否则会遭到失败的打击。 男娶好胜固执之妻，婚后不甚美满；女嫁顽固好强之夫，婚后家庭不睦。 以个人的聪明才智和毅力，可克服难关，取得成功，财利可得，但恐受人拖累，或有意外之灾。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
谢净宜名字的内涵含义：
谢净宜名字含义为美好、善良、招财之义。
谢净宜这个名字怎么样？
谢净宜名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
谢净宜名字打分 为71分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
对别人的帮助或赠与表示感激：谢谢。谢仪。谢忱（谢意）。谢恩。谢意。面谢。致谢。感谢。
认错，道歉：谢过。谢罪。
推辞：谢绝。闭门谢客。
凋落，衰退：谢顶。谢世（去世）。凋谢。新陈代谢。
告诉，询问：“使人称谢：‘皇帝敬劳将军。’”
逊，不如：“锦江何谢曲江池？”
古同“榭”，建在台上的房屋。
姓。
【康熙字义】
謝【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 10画
《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切，𠀤音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝，去也。
又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。
又《增韻》退也，衰也，彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存，形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。
又《類篇》告也。《前漢·𨻰餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。
又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦，其人來謝。安世以爲舉賢達能，豈有私謝邪。
又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤自來謝項王。
又《韻會》聽也。《正韻》致仕曰謝。《禮·曲禮》大夫七十而致事若不得謝，必賜之几杖。《註》謝，猶聽也。𨻰皓曰：君不許其致事也。如辭謝、代謝，皆却而退去之義。
又鳥名。《張華·禽經》子規啼苦，則倒懸於樹，自呼曰謝豹。
又菜名。《本草綱目》水苦蕒，一名謝婆菜。
又島名。《唐書·地理志》登州東北海有大謝島。
又蠻名。《舊唐書·南蠻傳》東謝蠻，其地在黔州之西。
又國名。《詩·大雅》于邑于謝。《毛傳》謝，周之南國也。《朱傳》在今鄧州南陽縣。
又縣名。《前漢·地理志》謝沐縣，屬蒼梧郡。
又姓。《廣韻》出𨻰留、會稽二望。周宣王之舅姜申伯封于謝，以邑爲氏。《左傳·昭七年》謝息，爲孟孫守。
又複姓。《風俗通》周宣王支子食采謝丘，因以爲氏。《前漢·古今人表》謝丘章，魯人。
又通作榭。《左傳·襄三十一年》宮室𤰞庳，無觀臺榭。《註》本亦作謝。《荀子·王霸篇》臺榭甚高。《註》與謝同。
又或作繹。亦作射。《爾雅·釋魚》龜仰者謝。《疏》謂行時頭仰。《周禮》地龜曰繹屬是也。《周禮·春官·龜人鄭註》仰者繹。《禮·玉藻·鄭註》靈射之屬。《釋文》射音亦。《周禮》作繹。《爾雅》作謝。
又叶祥豫切，徐去聲。《左思·魏都賦》有靦瞢容，神惢形茹。弛氣離坐，㥏墨而謝。
又叶徂賀切，音坐。《韓愈·送窮文》𠂹頭喪氣，上手稱謝。燒車與船，延之上坐。《說文》本作𧬄。
【起名字义】
清洁：净化。净水。净土。净心（a.清净的心；b.心里没有牵挂）。净院（佛寺。亦称“净宇”）。干净。洁净。窗明几净。
使干净：净面。净手（大小便）。
空，什么也没有：净尽。
单纯，纯粹的：净利。净值。净价。净重（zhòng ）。纯净。
单，只，全：满地净是树叶。
中国传统戏剧扮演男人的角色名：净角（亦称“花脸”、“黑头”）。
冷的样子。
【康熙字义】
凈【 子集下 】【 冫部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 8画
《唐韻》楚耕切《集韻》初耕切，𠀤音琤。冷貌。
【起名字义】
适合，适当：宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。应该，应当：事不宜迟。当然，无怪：宜其无往而不利也。姓。
【康熙字义】
宜【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
〔古文〕𡪀𡨆𠣨《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，𠀤音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。
又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。
又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。
又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。
又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。
又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。
又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。
又姓。《正字通》元宜桂可，博通經史。
又通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。
又叶五何切，音俄。《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，𠀤同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。《集韻》宐，隸作宜。
