廖挈民 姓名的繁体为廖挈民,笔画数分别为:廖(14画)、挈(10画)、民(5画),五行属性分别为:廖(火)、挈(金)、民(水),部首分别为:廖(广部)、挈(手部)、民(乛部),廖挈民的姓名分字解释如下:
廖挈民名字怎么读?
廖挈民的名字拼音读音为 liào qiè mín
廖挈民名字怎么样,好不好?
廖挈民拼音为 liào qiè mín ,声母为l q m ,
韵母为iao ie i ,声调为去声、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫廖挈民名字的人多吗?
少,廖挈民名字重名率低。
廖挈民名字的康熙、简体笔画数:
廖挈民名字的简体笔画数 廖(14画) 挈(10画) 民(5画) ,廖挈民名字的康熙笔画数廖(14画) 挈(10画) 民(5画) 。
廖挈民的五行和寓意:
廖挈民名字五行属性为火金水,待人虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。 创业中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。 男娶贤淑之妻,婚后多少有点不满;女嫁温厚才干之夫,婚后感情大致和睦。 您是个创业的人才,虽无法受到亲友方面太多的帮助,也可以白手起家,凭您的积极与努力,能在社会上成功发展。 能实现希望的目的,功成名就。
廖挈民名字的内涵含义:
廖挈民名字含义为稳重、才华、个性之义。
廖挈民这个名字怎么样?
廖挈民名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
廖挈民名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
廖 liào(ㄌ一ㄠˋ)
(一)、姓。
【康熙字义】
廖【 寅集下 】【 广部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 11画
《廣韻》落蕭切《集韻》《韻會》憐蕭切,𠀤音聊。《廣韻》人名。《左傳·莊二十七年》王使召伯廖賜齊侯命。
又《集韻》丑鳩切,音抽。《類篇》人名。春秋周有瑕廖。
又《集韻》力求切,音留。義同。
又《集韻》力弔切《韻會》力照切,𠀤音料。《廣韻》廖,姓。周文王子伯廖之後。《前漢·古今人表》有廖叔安。《後漢·方術傳》廖扶,號北郭先生。
又《集韻》力救切,音溜。《類篇》廖,國名。
【起名字义】
挈 qiè(ㄑ一ㄝˋ)
(一)、用手提着:提挈。提纲挈领。
(二)、带,领:挈带。挈眷。扶老挈幼。
(三)、古同“锲”,刻。
【康熙字义】
挈【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
《唐韻》苦結切《集韻》《韻會》《正韻》詰結切,𠀤契入聲。《說文》縣持也。《廣韻》提挈也。《禮·王制》班白者不提挈。《周禮·夏官》挈壷氏。《註》世主挈壷水以爲漏。《前漢·張耳𨻰餘傳》以兩賢王左提右挈。《註》相扶持也。
又修整也。《荀子·不苟篇》君子挈其辨。而同焉者合矣。《註》謂不煩雜。
又《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切,𠀤音契。缺也,又絕也。《司馬相如·封禪書》挈三神之歡。
又以板書之也。《前漢·張湯傳》上所是受而著讞法廷尉挈令。《註》在板挈也。挈獄訟之要也。《史記》作絜。
又與契通。《前漢·溝洫志》內史稻田租挈重,其議減。《註》租挈,收田租之約令也。
又《班固·幽通賦》旦算祀於挈龜。《註》挈,所以然火灼龜者也。《詩·大雅》爰契我龜。《釋文》亦作挈。
又《集韻》奚結切,音頁。亦縣持也。通作絜。
又訖黠切,音戛。《博雅》獨也。
又《集韻》《韻會》𠀤丘八切,音劼。與𦸉同。菝𦸉,草名。《禮·月令》王瓜生。《註》萆挈也。卽菝𦸉。萆字原从艸从𠦆。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。指人或人群:居民。民族。劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人:汉民。回民。从事不同职业的人:农民。渔民。非军事的:民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。
又司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。
又民曹,漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。
又民部,今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。
又北方有比肩民,見《爾雅·釋地》。南方有裸民,見《呂氏春秋》。
又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,𠀤見《山海經》。
又鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》。
又姓,見《姓苑》。
又叶鄰知切,音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切,音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六書略》民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。