袁应本的名字解释

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袁应本的姓名字义解释

袁应本 姓名的繁体为袁應本,笔画数分别为:袁(10画)、应(7画)、本(5画),五行属性分别为:袁(土)、应(土)、本(木),部首分别为:袁(衣部)、应(广部)、本(木部),袁应本的姓名分字解释如下:

袁应本的姓名内涵寓意

袁应本名字怎么读?
袁应本的名字拼音读音为 yuán yīng běn

袁应本名字怎么样,好不好?
袁应本拼音为 yuán yīng běn ,声母为y y b , 韵母为ua i e ,声调为阳平、阴平、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫袁应本名字的人多吗?
少,袁应本名字重名率低。

袁应本名字的康熙、简体笔画数:
袁应本名字的简体笔画数 袁(10画) 应(7画) 本(5画) ,袁应本名字的康熙笔画数袁(10画) 应(17画) 本(5画) 。

袁应本的五行和寓意:
袁应本名字五行属性为土土木,您兢兢业业的精神虽然可嘉,但固执成性会增加您的精神负担及痛苦,任何事情多与人商量,多听人劝导能改变您的命运。 辛勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。 男娶意志不坚之妻,时常有意见争吵;女嫁无果断力之夫,婚后不美满。 一个人的能力是有限的,不可太任性,您的主观太重害了您,您的计划及劳心劳力,大多是白费,得不到肯定,只有一个表面的空壳子,其实内部困难重重。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

袁应本名字的内涵含义:
袁应本名字含义为优雅、稳重之义。

袁应本这个名字怎么样?
袁应本名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
袁应本名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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袁字解释

【五行】【拼音】yuán
【繁体】【部首】

【起名字义】

yuán(ㄩㄢˊ)

(一)、姓。

【康熙字义】

袁【 申集下 】【 衣部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《唐韻》雨元切《集韻》羽元切《韻會》于元切,𠀤音園。《說文》衣長貌。从衣,叀省聲。

州名。《篇海》漢宜春縣,隋置袁州。

姓。《通志·氏族略》袁氏,嬀姓,舜後。陳胡公之後裔。胡公生申公,申公生請伯,十八世孫莊伯生諸字伯爰,𨻰濤塗以王父字爲氏,世爲陳上卿。亦作轅。

作爰,《史記》袁盎,《漢書》作爰。《韻會》袁从口。俗省作𡋡,又作𡊮,非是。

应字解释

【五行】【拼音】yīng
【繁体】【部首】广

【起名字义】
该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(fèn )。应有尽有。 回答:答应。喊他不应。应承。 随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 姓。 回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(hè)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 对待:应付。应变。应酬。

【康熙字义】

應【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 13画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於陵切,音膺。《說文》當也。从心𤸰聲。《徐曰》𤸰,鷹字也。本作𤻮,今作應。

料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。

《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。

國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。

姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。

通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。

樂名。《周禮·春官·笙師應樂註》應長六尺五寸,象柷,有椎連底,左右相擊,以應柷也。《樂書》應樂,猶鷹之應物,其獲也小,故小鼓小舂謂之應,所以應大也。小鼙曰應鼓。《周禮·春官·小師》擊應鼓。《註》鼙也。

天子之門曰應門。《詩·大雅》廼立應門。《註》正門也。

州名。鴈門地,唐置應州。

叶於容切,音雍。《易·蒙卦》童蒙求我,志應也。初筮告,以剛中也。《陸賈新語》事以類相從,聲以音相應。◎按應字,向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲,誤。

本字解释

【五行】【拼音】běn
【繁体】【部首】

【起名字义】
草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。 事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。 草的茎,树的干:草本植物。 中心的,主要的:本部。本体。 原来:本来。本领。 自己这方面的:本国。本身。本位。本分(fèn )。

【康熙字义】

本【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

〔古文〕楍㮺𡴡《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切,𠀤奔上聲。《說文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本,殫見洽聞。

《玉篇》始也。

《廣韻》舊也,下也。《禮·禮器》反本修古,不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。

《左傳註》豫爲後地曰張本。

《曲禮》韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。

《集韻》《類篇》𠀤逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。

叶方典切,音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。

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