姚品识 姓名的繁体为姚品識,笔画数分别为:姚(9画)、品(9画)、识(7画),五行属性分别为:姚(土)、品(水)、识(金),部首分别为:姚(女部)、品(口部)、识(讠部),姚品识的姓名分字解释如下:
姚品识名字怎么读?
姚品识的名字拼音读音为 yáo pǐn shí
姚品识名字怎么样,好不好?
姚品识拼音为 yáo pǐn shí ,声母为y p sh ,
韵母为ao i i ,声调为阳平、上声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫姚品识名字的人多吗?
少,姚品识名字重名率低。
姚品识名字的康熙、简体笔画数:
姚品识名字的简体笔画数 姚(9画) 品(9画) 识(7画) ,姚品识名字的康熙笔画数姚(9画) 品(9画) 识(7画) 。
姚品识的五行和寓意:
姚品识名字五行属性为土水金,主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象。 若不好高骛远,成功是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。 男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后时有争吵。 有聪明才智及坚强的意志,有创业及突破艰难之才华与魄力,事业可成,名利可得。 万事顺利,能达到预想的目的。
姚品识名字的内涵含义:
姚品识名字含义为之义。
姚品识这个名字怎么样?
姚品识名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
姚品识名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
美好的样子:姚冶(妖艳)。
姓。
古同“遥”,远。
【康熙字义】
姚【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤餘昭切,音遙。舜後也。《左傳·哀元年》少康逃奔有虞,虞思妻之以二姚。
又美好貌。《荀子·非相篇》美麗姚冶。
又州名。古滇池國,唐置姚州,今姚安府。
又與遙同。《前漢·禮樂志》雜變𠀤會,雅聲遠姚。
又與䌛通。《說苑·指武》美哉德乎,姚姚者乎。
又《集韻》徒刀切,同桃。《春秋傳》周有頹叔姚子。
又他弔切。同窕。《春秋傳》楚師輕姚。
又弋笑切,音耀。票姚,勁疾貌。漢以名兵官。《前漢·霍去病傳》去病爲票姚校尉。《史記》作剽姚。《荀悅·漢紀》作票鷂。○按《唐人詩》用票姚,率作平聲。且攺票作嫖,尤屬舛謬。《正字通》因李杜詩攺入平聲,非。
【起名字义】
物件:物品。产品。赠品。战利品。
等级,种类:品名。品类。品色。品位。
性质:品质。品行(xíng )。品节(指人的品行节操)。人品。
体察出好坏、优劣等:品评。品第(品评优劣而定其等级)。品味(品尝)。
指吹弄乐器:品箫。
姓。
【康熙字义】
品【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画
《唐韻》丕飮切《集韻》《韻會》丕錦切,𠀤匹上聲。《說文》衆庶也。《廣韻》類也。《易·乾卦》品物流形。《疏》品類之物,流布成形。
又《書·舜典》五品不遜。《疏》品爲品秩,一家之內,尊𤰞之差,卽父母兄弟子是也。
又《增韻》物件曰品。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《疏》鄭元以爲金三品者,銅三色也。《易·巽卦》田獲三品。《註》一曰乾豆,二曰賔客,三曰充君之庖。《禮·禮器》薦不美多品。
又《少儀》問品味,曰:子亟食于某乎。《疏》品味者,殽饌也。《周禮·天官·膳夫》品嘗食。《註》品者,每物皆嘗之,道尊者也。
又《韻會》品格也。《禮·檀弓》品節斯,斯之謂禮。《疏》品,階格也,節制斷也。
又《玉篇》齊也。《周語》品其百籩。
又同也。《前漢·李尋傳》百里爲品。《註》孟康曰:品,同也,言百里內數度同也。
又《玉篇》官品。《周語》外官不過九品。《註》九卿也。
又《廣韻》式也,法也。
又《廣韻》二口則生訟,三口乃能品量。
又官名。《正字通》唐宦官曰品官。
又《廣韻》姓也。出何氏姓苑。《正字通》明有品嵒。
又地名。《左傳·文十六年》楚予乗馹,會師于臨品。
又《前漢·西域傳》戎盧國王治𤰞品城。
【起名字义】
识(識) shí(ㄕˊ)
(一)、知道,认得,能辨别:识辨。识破。识相( xiàng )。识途老马。
(二)、所知道的道理:知识。常识。
(三)、辨别是非的能力:见识。远见卓识。
【康熙字义】
識【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 12画
〔古文〕𧨺《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,𠀤音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識,認也。《增韻》能別識也。
又見識也。《詩·大雅》不識不知,順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭,見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者,道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行,德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。
又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識,草也。
又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。
又姓。見《姓纂》。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤職吏切,音志。與誌同。記也。《易·大畜》君子以多識前言往行,以畜其德。《書·益稷》書用識哉。《論語》女以予爲多學而識之者與。
又《韻會》器之款鏤爲識。《史記·孝武紀》鼎文鏤無款識。《註》韋昭曰:款,刻也。師古曰:識,記也。楊愼曰:三代鐘鼎文,隱起而凸曰款,以象陽,中陷而凹曰識,以象隂。
又《韻會》通作志。《周禮·春官》保章氏掌天星,以志星辰日月之變動。《鄭註》志,古文識字,記也。
又《讀書通》通作幟。《後漢·虞詡傳》以采綖縫賊裾爲幟。《註》幟,記也。
又《集韻》《韻會》𠀤式吏切,音試。義同。
又《韻會》表識,謂有所標表,令異日可識知也。《左傳·宣十二年杜註》楚以茅爲旌識,謂以旌旗爲表也。《前漢·劉向傳》不可不識也。《師古註》墓須表識。俱音試。
又《集韻》《類篇》𠀤昌志切,音熾。義同。
又《釋名》識,幟也。有章幟可按視也。《前漢·王莽傳》旌旗表識。《師古註》識讀與幟同。
又叶式列切,音刷。《崔駰·達旨》傳序歷數,三代興滅。大庭尚矣,赫胥罔識。
又叶施灼切,音爍。《蘇軾·毛長官詩》宦遊逢此歲年惡,飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲,蝗自識人人不識。《集韻》或書作𧬣。