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李璜赋 姓名的繁体为李璜賦，笔画数分别为：李（7画）、璜（15画）、赋（12画），五行属性分别为：李（木）、璜（水）、赋（水），部首分别为：李（木部）、璜（王部）、赋（贝部），李璜赋的姓名分字解释如下：
李璜赋名字怎么读？
李璜赋的名字拼音读音为 lǐ huáng fù
李璜赋名字怎么样，好不好？
李璜赋拼音为 lǐ huáng fù ，声母为l h f ，
韵母为i ua u ，声调为上声、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李璜赋名字的人多吗？
少，李璜赋名字重名率低。
李璜赋名字的康熙、简体笔画数：
李璜赋名字的简体笔画数 李（7画） 璜（15画） 赋（12画） ，李璜赋名字的康熙笔画数李（7画） 璜（17画） 赋（15画） 。
李璜赋的五行和寓意：
李璜赋名字五行属性为木水水，待人诚恳，乐于解决别人的困难，不耐孤独无聊的生活，对长上言行不敬，性急而缺乏耐心，依自己的热忱与决心，终可得到应有的报酬。 中年是发展事业的起点，凡事培养耐心，三思而后行，自可成功发展。 男娶贤淑持家之妻，婚后家庭和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。 早年多劳苦，靠白手起家，中年事业有成，财利可得，然不可太大意，否则会有下降的倾向。 上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
李璜赋名字的内涵含义：
李璜赋名字含义为才华、正直、志向之义。
李璜赋这个名字怎么样？
李璜赋名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
李璜赋名字打分 为92分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
璜 huáng（ㄏㄨㄤˊ）
（一）、半璧形的玉。
【康熙字义】
璜【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 12画
《唐韻》戸光切《集韻》《韻會》《正韻》胡光切，𠀤音黃。《說文》半璧也。《詩·鄭風·雜佩以贈之傳》雜佩，珩璜琚瑀衝牙之類。《釋文》半璧曰璜。佩上有衡，下有二璜，作牙形於其中，以前衝之，使關而相擊也。璜爲佩下之飾，有穿孔罥繫之處。《周禮·春官·大宗伯》以𤣥璜禮北方。《註》半璧曰璜，象冬閉藏，地上無物，唯天半見也。《後漢·輿服志》乃爲大佩，衝牙雙瑀璜，皆以白玉。
又《揚子·法言》武義璜璜。《註》猶喤喤。
又《正字通》黃石爲璜，海虞有璜涇，涇底有石而黃，以石名水，以水名地。
又《韻會》《正韻》𠀤胡盲切，音橫。《周志》文王夢天帝服𤣥纕，立於令狐之津，曰：賜汝望。望釣於河，得玉璜，刻曰：克郼者姬昌，日衣靑光。《註》璜，音橫。《韓愈·城南聯句》鵝肪截佩。璜作橫，音押。
【起名字义】
旧指田地税：田赋。赋税。
中国古典文学的一种文体。
念诗或作诗：登高赋诗。
给予，亦特指生成的资质：赋予。赋有。天赋。禀赋。
古同“敷”，铺陈，分布。
【康熙字义】
賦【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 8画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方遇切，音付。責取也。《說文》斂也。《爾雅·釋言》賦，量也。《註》賦稅，所以評量。《揚子·方言》賦，動也。《註》賦斂，所以擾動民也。《書·禹貢》厥賦惟上上錯。《傳》賦，謂土地所生，以供天子。《周禮·天官·大宰》以八則治都鄙，五曰賦貢，以馭其用。《註》賦，口率出泉也。《前漢·𠛬法志》畿方千里有稅有賦，稅以足食，賦以足兵。《註》賦，謂發賦斂財也。
又《韻會》稟受也，給與也。《禮·中庸》天命之謂性。《註》性者，人所稟受。《朱傳》氣以成形，而理亦賦焉。
又布也。《詩·大雅》明命使賦。《傳》賦，布也。《箋》使羣臣施布之也。
又鋪𨻰也。《詩·周南·關雎序》詩有六義，二曰賦。《疏》賦之言鋪，直鋪𨻰今之政敎善惡。《班固·兩都賦序》賦者古詩之流。
又貢士曰賦。《前漢·鼂錯傳》乃以臣錯充賦。《註》如淳曰：猶言備數也。臣瓚曰：云如賦調也。
