余贝宜 姓名的繁体为余貝宜,笔画数分别为:余(7画)、贝(4画)、宜(8画),五行属性分别为:余(土)、贝(水)、宜(木),部首分别为:余(人部)、贝(贝部)、宜(宀部),余贝宜的姓名分字解释如下:
余贝宜名字怎么读?
余贝宜的名字拼音读音为 yú bèi yí
余贝宜名字怎么样,好不好?
余贝宜拼音为 yú bèi yí ,声母为y b y ,
韵母为u ei i ,声调为阳平、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫余贝宜名字的人多吗?
少,余贝宜名字重名率低。
余贝宜名字的康熙、简体笔画数:
余贝宜名字的简体笔画数 余(7画) 贝(4画) 宜(8画) ,余贝宜名字的康熙笔画数余(7画) 贝(7画) 宜(8画) 。
余贝宜的五行和寓意:
余贝宜名字五行属性为土水木,稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。 从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。 男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。 虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
余贝宜名字的内涵含义:
余贝宜名字含义为美好、善良、招财之义。
余贝宜这个名字怎么样?
余贝宜名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
余贝宜名字打分 为50分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
我:“余将老”。
剩下来的,多出来的:剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。余勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。
十、百、千等整数或名数后的零数:十余人。
后:“劳动之余,欢歌笑语。”
农历四月的别称。
姓。
【康熙字义】
余【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画
《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切,𠀤音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。
又四月爲余月。
又接余,荇菜也。
又《前漢·匈奴傳》單于衣繡,褡綺錦袷被各一,比余。《註》比余,髮之飾也。
又姓。由余之後。
又《集韻》詳於切,音徐。余吾,水名。在朔方。
又《集韻》同都切,音徒。史記檮余,匈奴山名。
又于遮切,音邪。褒余,蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥𥓓》褒斜作褒余。
又叶演女切,音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁,雊𨿜鳴兮聒余。抱昭華兮寶車,欲衒鬻兮莫取。
又與餘同。《周禮·地官》委人,凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。
【起名字义】
蛤蜊、珠母、刀蚌、文蛤等有介壳软体动物的总称。
指贝类动物的硬壳:贝壳。贝雕。
古代用贝壳做的货币。
姓。
【康熙字义】
貝【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 0画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤博蓋切,音䟺。《埤雅》貝以其背用,故謂之貝。《說文》海介蟲也。古者貨貝而寶龜,周而有泉,至秦廢貝行錢。《爾雅·釋魚》貝居陸贆,在水者蜬,大者魧,小者𧐐。《註》大貝如車渠,細貝亦有紫色者。《又》餘貾黃白文。《註》黃爲質,白文爲點。《又》餘泉白黃文。《註》白爲質,黃爲文點,今紫貝也。《又》蚆博而頯。《註》頯者,中央廣兩頭銳。《又》蜠大而險。《註》險者,謂汙薄。《疏》此辨貝居陸,居水,大小文采不同之名也。《相貝經》朱仲受之於琴高,以遺會稽大守嚴助,其略曰:貝盈尺,狀如赤電黑雲曰紫貝,赤質紅章曰珠貝,靑地綠文曰綬貝,黑文黃畫曰霞貝。下此有浮貝、濯貝、皭貝、慧貝。
又《山海經》隂山漁水中多文貝,邽山濛水多黃貝。《易·震卦》億喪貝。《註》貝,資貨糧用之屬也。《書·盤庚》具乃貝玉。《疏》貝者,水蟲。古人取其甲以爲貨,如今之用錢然。
又《顧命》大貝。《傳》大貝如車渠。《史記·平準書》農工商交易之路通,而龜貝金錢刀布之幣興焉。《註》《食貸志》有十朋五貝,皆用爲貨,各有多少,兩貝爲朋,故直二百一十六。
又錦名。《書·禹貢》厥篚織貝。《疏》貝,錦名。《詩·小雅》萋兮斐兮,成是貝錦。
又樂器。《正字通》梵貝,大可容數斗,乃蠡之大者,南蠻吹以節樂。
又飾也。《詩·魯頌》貝胄朱綅。《傳》貝胄,貝飾也。《疏》貝甲有文章,故以爲飾。
又州名。《廣韻》周置貝州,以貝丘爲名。
又姓。《玉篇》貝氏,出淸河貝丘。《姓苑》:古有賢者貝獨坐,唐有貝韜。
又《正韻》邦妹切,音背。義同。
又《集韻》敗古作貝。註詳攴部七畫。
【起名字义】
适合,适当:宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。应该,应当:事不宜迟。当然,无怪:宜其无往而不利也。姓。
【康熙字义】
宜【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画
〔古文〕𡪀𡨆𠣨《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,𠀤音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。
又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。
又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。
又《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。
又《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。
又祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅,起大事,動大衆,必先有事乎社,令誅罰得宜。
又州名。古百越地,庸置粵州,改宜州。
又姓。《正字通》元宜桂可,博通經史。
又通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。
又叶五何切,音俄。《詩·鄘風》如山如河,象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見,《易》一見,《儀禮》一見,《楚辭》一見,𠀤同。後人誤入五支韻,據此則又非但叶音矣。《集韻》宐,隸作宜。