施钰窍的名字解释

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施钰窍的姓名字义解释

施钰窍 姓名的繁体为施鈺竅,笔画数分别为:施(9画)、钰(10画)、窍(10画),五行属性分别为:施(金)、钰(金)、窍(木),部首分别为:施(方部)、钰(钅部)、窍(穴部),施钰窍的姓名分字解释如下:

施钰窍的姓名内涵寓意

施钰窍名字怎么读?
施钰窍的名字拼音读音为 shī yù qiào

施钰窍名字怎么样,好不好?
施钰窍拼音为 shī yù qiào ,声母为sh y q , 韵母为i u iao ,声调为阴平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫施钰窍名字的人多吗?
少,施钰窍名字重名率低。

施钰窍名字的康熙、简体笔画数:
施钰窍名字的简体笔画数 施(9画) 钰(10画) 窍(10画) ,施钰窍名字的康熙笔画数施(9画) 钰(13画) 窍(18画) 。

施钰窍的五行和寓意:
施钰窍名字五行属性为金金木,个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。 受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。 男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。 可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。 能稳步向上发展,可获成功。

施钰窍名字的内涵含义:
施钰窍名字含义为之义。

施钰窍这个名字怎么样?
施钰窍名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
施钰窍名字打分 为80分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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施字解释

【五行】【拼音】shī
【繁体】【部首】

【起名字义】
实行:施工。施政。设施。施展。施教(jiào )。施为(wéi)。施威。实施。措施(办法)。发号施令。 用上,加工:施肥。施粉。 给予:施礼。施诊。施恩。 姓。

【康熙字义】

施【 卯集下 】【 方部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

〔古文〕𢒃𠇜𠤒《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切,𠀤音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。《註》徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。

《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施,不能仰者。《箋》戚施,面柔下人以色,故不能仰也。

《詩·王風》將其來施施。《傳》施施,難進之意。《箋》施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施,猶扁扁,喜悅之貌。《音義》丁如字,張音怡。

《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施,猶賦也。

《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註》施,猶著也。

《晉語》秦人殺冀芮而施之。《註》施,𨻰其尸也。

《玉篇》張也。《增韻》用也,加也。

姓。《左傳·桓九年》施父。《註》魯大夫。《禮·雜記》孔子曰:吾食於少施氏而飽。《註》少施氏,魯惠公子,施父之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤施智切,音翅。惠也,與也。《易·乾卦》德施普也。《又》雲行雨施。《禮·曲禮》太上貴德,其次務施報。《左傳·僖二十四年》報者倦矣,施者未厭。《註》施,功勞也。《增韻》凡施設之施,平聲。施與之施,𠀤平去通押。

《集韻》《韻會》𠀤以豉切,音易。《詩·周南》葛之覃兮,施于中谷。《傳》施,移也。

《詩·大雅》施于孫子。《箋》施,猶易也,延也。

《儀禮·喪服》絕族無施服。《註》在旁而及曰施。

《集韻》《韻會》𠀤賞是切,詩上聲。捨也,攺易也。通作弛。《周禮·天官·少宰》治其施舍。《註》施舍,不給役者也。《論語》君子不施其親。《何晏註》施,易也。不以他人之親易己之親。《後漢·光武紀》將衆部施𠛬屯北邊。《註》施,讀曰弛。弛,解也。

《集韻》余支切,音移。㢮或作施。《史記·衞綰傳》劒人之所施易。《註》施,讀曰移。

《史記·賈生傳》庚子日施兮。《註》施,矢遺反。索隱曰:施,猶西斜也。

《韻補》叶詩戈切。《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海,又可奈何。雖有矰繳,尚安所施。

钰字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
宝物,珍宝。坚硬的金属。

【康熙字义】

【玉篇】五錄切,音玉。【五音集韻】寶也。

又堅金也。

窍字解释

【五行】【拼音】qiào
【繁体】【部首】

【起名字义】

窍(竅) qiào(ㄑ一ㄠˋ)

(一)、窟窿,孔洞:七窍(耳、目、口、鼻)。

(二)、喻事情的关键:诀窍。窍门儿。

(三)、贯通:窍窕。窍领天地。

【康熙字义】

竅【 午集下 】【 穴部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 13画

《廣韻》《正韻》苦弔切《集韻》《韻會》詰弔切,𠀤音𢶡。《說文》穴也,空也。《禮·禮運》地秉陰竅于山川。《疏》謂地秉持于隂氣,爲孔于山川,以出納其氣。《周禮·天官》兩之以九竅之變。《註》陽竅七,隂竅二。《疏》七者在頭露見,故爲陽。二者在下不見,故爲隂。

凡藥以滑養竅。《疏》凡諸滑物通利往來似竅,故以養之。《山海經》貫胷國,其爲人胷有竅。

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