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栾随社 姓名的繁体为欒隨社，笔画数分别为：栾（10画）、随（11画）、社（7画），五行属性分别为：栾（木）、随（金）、社（金），部首分别为：栾（木部）、随（阝部）、社（礻部），栾随社的姓名分字解释如下：
栾随社名字怎么读？
栾随社的名字拼音读音为 luán suí shè
栾随社名字怎么样，好不好？
栾随社拼音为 luán suí shè ，声母为l s sh ，
韵母为ua ui e ，声调为阳平、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫栾随社名字的人多吗？
少，栾随社名字重名率低。
栾随社名字的康熙、简体笔画数：
栾随社名字的简体笔画数 栾（10画） 随（11画） 社（7画） ，栾随社名字的康熙笔画数栾（23画） 随（21画） 社（8画） 。
栾随社的五行和寓意：
栾随社名字五行属性为木金金，做人做事太注重细节，思想较偏激，不愿与人妥协，心情多苦闷，精神时感不安，有喜好酒色之倾向。 不要好高骛远，保守性的事业有财利，超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。 男娶好胜好强之妻，婚后多争执；女嫁个性鲁莽急躁之夫，感情不美满。 在苦闷中孤军奋斗，创业途中经过许多挫折和不如意，只要能坚持到底，克服一切难关，定可成功发财，注意受亲友拖累，或意外之灾厄，一生很难稳定。 相辅相成，可获取成功，但宜防气势过盛而发生意外。
栾随社名字的内涵含义：
栾随社名字含义为成熟、担当之义。
栾随社这个名字怎么样？
栾随社名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
栾随社名字打分 为64分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
栾（欒） luán（ㄌㄨㄢˊ）
（一）、落叶乔木。叶含鞣质，可制栲胶。花可入药，又可作黄色染料。木材可制器具，种子可榨油。
（二）、柱上的曲木，两端以承斗拱。
（三）、钟口的两角。
（四）、古同“孪”，双生子。
（五）、姓。
【康熙字义】
栾【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
欒俗字。（欒）《唐韻》路官切《集韻》《正韻》盧官切《韻會》盧丸切，𠀤音鸞。《說文》木似欄。大夫冢樹欄楝也。《周禮·冢人疏》大夫墳高八尺，樹以藥草。《廣韻》作樹以欒。《山海經》雲雨之山有木名欒，黃木，赤技，靑葉，羣帝焉取藥。《唐本草》謂之欒荆。《註》欒荆，莖葉都似石南。
又《本草別錄》欒華，葉似木槿而薄細，花黃似槐而稍長大。
又欒欒，瘠貌。《詩·檜風》棘人欒欒兮。
又鐘口兩角爲欒。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑。《疏》古應律之鐘不圜，狀如今之鈴，故有兩角也。
又《禮·明堂位》鸞車，有虞氏之車也。《鄭註》鸞或爲欒。
又《博雅》曲枅謂之欒。《左思·吳都賦》欒櫨疉施。
又檀欒，竹貌。《枚乗·兔園賦》修竹檀欒。
又姓。《春秋》欒書之後，代爲晉卿。枚乘《菟園賦》。（欒）
【起名字义】
跟着：随从。随员。随葬。随即（立刻）。随行（xíng ）。随身。随喜。随波逐流。随行（hāng ）就市。
顺从，任凭：随意。随口。随宜。随和。随俗。随笔。随遇而安。
顺便，就着：随带。随手关门。
像：他长得随他父亲。
姓。
【康熙字义】
隨【 戌集中 】【 阜部 】康熙筆画： 21画 部外筆画： 13画
〔古文〕𨼕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤旬爲切，音隋。《廣韻》從也，順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·𢁉象》隨風巽，君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。
又易卦名。
又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。《註》隨，謂趾也。《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。
又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。
又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。
又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨，晉地。
又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國，今義陽隨縣。《前漢·地理志》南陽郡隨縣。《註》故厲國也。《韻會》晉置隨郡，齊攺爲州。《正韻》亦作隋。詳前隋字註。
又西隨，縣名。《前漢·地理志》牂牁郡西隨縣。
又沙隨，地名。《春秋·成十六年》會于沙隨。《註》宋地，梁國寧陵縣北有沙隨亭。
又姓。《風俗通》隨侯之後，漢有博士隨何。《史記·匈奴傳》有詔捕太醫令隨但。《前漢·藝文志》隨巢子六篇。《註》墨翟弟子。
又《正韻》亦作遺。《詩·小雅》莫肯下遺。《箋》遺，讀曰隨。《疏》隨從於人，先人後己，以相𤰞下之義也。
又《集韻》古通追。《屈原·離騷》背繩墨以追曲。《註》追，與隨通。
又《唐韻正》古音旬禾反。《論語》季隨，季騧。《楊愼曰》大理董難曾見宋人小說，周有八士，命名八人而四韻。季隨、季騧，隨，旬禾反，騧，烏戈反，一韻也。《老子·道德經》音聲相和，先後相隨。《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不隨。《易林》宮商旣和，聲音相隨。《馬融·廣成頌》魴鱮鱏鯿，鰋鯉鱨魦。樂我純德，騰躍相隨。《顧炎武曰》隨字自素問天元紀大論，知迎知隨，氣可與期，始入之韻。
又《史記·天官書》前列直斗口三星，隨北端兌。《註》索隱曰：隨，他果反。
又與橢通。《淮南子·齊俗訓》闚面於盤水則員，於杯則隨，面形不異，其故有所員，有所隨者，所自闚之異也。《呂大臨曰》隨，當讀橢，圜而長也。《正字通》俗作随。
【起名字义】
古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼：春社。秋社。社日。社稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。
团体或机构：报社。结社。
【康熙字义】
社【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 3画
〔古文〕𥙲䄕𥙭《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。
又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。
又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊𠀤稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，均名爲社，而大小則不同耳。
又私社。《前漢·五行志》建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。
又書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。
又社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。
又後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社，以書招淵明。
又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。
又江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死，吾必悲哭社。
又複姓。《風俗通》齊昌徙居社南，因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。
又叶他魯切，音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。
