冯圣知 姓名的繁体为馮聖知,笔画数分别为:冯(5画)、圣(5画)、知(8画),五行属性分别为:冯(水)、圣(土)、知(火),部首分别为:冯(冫部)、圣(土部)、知(矢部),冯圣知的姓名分字解释如下:
冯圣知名字怎么读?
冯圣知的名字拼音读音为 féng shèng zhī
冯圣知名字怎么样,好不好?
冯圣知拼音为 féng shèng zhī ,声母为f sh zh ,
韵母为e e i ,声调为阳平、去声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫冯圣知名字的人多吗?
少,冯圣知名字重名率低。
冯圣知名字的康熙、简体笔画数:
冯圣知名字的简体笔画数 冯(5画) 圣(5画) 知(8画) ,冯圣知名字的康熙笔画数冯(12画) 圣(18画) 知(11画) 。
冯圣知的五行和寓意:
冯圣知名字五行属性为水土火,您有天赋的才华,因此自尊心太高, 有好胜好强的个性,凡事不认输,有做大事业的魄力,但运气未来之前,就是再大的能耐,也只有徒增痛苦与打击,应识时务为要。 中年前兢兢业业很难稳定,应多注重精神修养及充实自己,中年后才能成功立业。 男娶顽固寡和之妻,婚后多争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后难圆满。 虽有创业及计划的能力,可能会成功一时,但因配置不佳容易发生意外失败,凡事不可自作聪明好胜好强,应脚踏实地,注重精神修养及人际和平。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。
冯圣知名字的内涵含义:
冯圣知名字含义为优雅、文静、才华之义。
冯圣知这个名字怎么样?
冯圣知名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
冯圣知名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
姓。
古同“凭”,凭借,依靠。
马行速。
【康熙字义】
馮【 亥集上 】【 馬部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 2画
〔古文〕淜《廣韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切,𠀤音憑。《說文》馬行疾也。
又《玉篇》乗也,陵也,登也。《易·泰卦》包荒用馮河。《疏》用馮河者,無舟渡水,馮陵於河,是頑愚之人。此九二能包含容受,故曰用馮河也。《爾雅·釋訓》馮河,徒涉也。《疏》小雅小旻,不敢馮河。毛傳云:馮,陵也。然則空涉水陵波而渡,故訓馮爲陵也。
又《周禮·夏官·大司馬》馮弱犯寡則眚之。《註》馮,謂乗陵也。
又馮馮,牆堅聲。《詩·大雅》削屢馮馮。《傳》削牆鍛屢之聲馮馮然。《朱傳》削屢,牆成而削治重複也。馮馮,牆堅聲。
又借爲馮依字。《詩·大雅》有馮有翼。《傳》可馮依,以爲輔翼也。
又《揚子·方言》馮,怒也。楚曰馮。《註》馮,恚盛貌。《左傳·昭五年》今君奮焉,震𩃓馮怒。
又恃也,矜也。《史記·伯夷傳》衆庶馮生。《註》馮者,恃也。言衆庶之情,蓋馮恃矜其生也。
又《莊子·盜跖篇》富人侅溺於馮氣,若負重行而上也。《註》呂吉甫曰:馮,恃多資氣驕滿也。舊註馮讀如憤,非。
又不滿之意。《張衡·西京賦》惟帝王之神麗,懼尊𤰞之不殊。雖斯宇之旣坦,心猶馮而未攄。《註》宮室神嚴,所以別尊𤰞,故此宇雖寬坦,心未攄散也。
又古郡名。《前漢·地理志》左馮翊註,故秦內史,太初元年更名。
又馮乗縣,屬蒼梧郡。
又官名。《周禮·春官·宗伯》馮相氏。《註》馮,乗也,相視也。
又馮夷,神名。
又《集韻》披耕切,音怦。馮,閎大也。一曰虛廓。
又《唐韻》房戎切《集韻》《韻會》符風切《正韻》符中切,𠀤音逢。《玉篇》姓也。《韻會》鄭馮𥳑子。
又《集韻》皮命切,音病。據也。
又父吻切。與憤同。懣也。
【起名字义】
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
【康熙字义】
圣【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画
《廣韻》《集韻》𠀤苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作𡉄。《字彙》古壞切,音怪,非。
又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作𢘪而誤。
【起名字义】
晓得,明了:知道。知名(著名)。知觉(有感觉而知道)。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。
使知道:通知。知照。
学识,学问:知识,求知。无知。
主管:知县(旧时的县长)。知府。知州。知宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。
彼此了解:相知。知音。知近。
彼此了解、交好的人:故知(老朋友)。
古同“智”,智慧。
【康熙字义】
知【 午集中 】【 矢部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 3画
〔古文〕𢇻𥎿《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,𠀤智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。
又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年,不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。𠀤與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。