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程效斋 姓名的繁体为程效齋，笔画数分别为：程（12画）、效（10画）、斋（10画），五行属性分别为：程（木）、效（水）、斋（金），部首分别为：程（禾部）、效（攵部）、斋（文部），程效斋的姓名分字解释如下：
程效斋名字怎么读？
程效斋的名字拼音读音为 chéng xiào zhāi
程效斋名字怎么样，好不好？
程效斋拼音为 chéng xiào zhāi ，声母为ch x zh ，
韵母为e iao ai ，声调为阳平、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫程效斋名字的人多吗？
少，程效斋名字重名率低。
程效斋名字的康熙、简体笔画数：
程效斋名字的简体笔画数 程（12画） 效（10画） 斋（10画） ，程效斋名字的康熙笔画数程（12画） 效（10画） 斋（17画） 。
程效斋的五行和寓意：
程效斋名字五行属性为木水金，做事总是不认输，性情孤高而苦闷，凡事缺少耐力，大多中途而废，应从事人际关系较单纯的行业。 如能脚踏实地，会有相当收获，若好高骛远，会遭致失败的打击。 男娶好胜好强之妻，婚后不和睦；女嫁温厚才干之夫，婚后不太美满。 事业多变化，胜败不定，应多忍耐克服难关，注重身体为要，慎防外伤及意外灾厄。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
程效斋名字的内涵含义：
程效斋名字含义为之义。
程效斋这个名字怎么样？
程效斋名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
程效斋名字打分 为82分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
规矩，法式：程式。程序。章程。规程。进展，限度：程度。进程。日程。过程。道路的段落：路程。行（xíng ）程。里程。启程。前程。衡量，考核：计日程功。姓。
【康熙字义】
程【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 7画
《唐韻》直貞切《集韻》《韻會》馳貞切，𠀤音呈。《說文》品也。十髮爲程，十程爲分，十分爲寸。《徐曰》程者，權衡斗斛律曆也。《荀子·致仕篇》程者，物之準也。《註》程，度量之總名。《禮·月令》按度程。《註》度爲制大小，程謂器所容。《疏》容受多少。
又《廣韻》期也，式也，限也。《增韻》量也，銓也，課也。《禮·儒行》引重鼎不程其力。《前漢·高帝紀》張蒼定章程。
又《𠛬法志》自程決事，日縣石之一。《註》縣，稱也。石，百二十斤也。讀文書，日以百二十斤爲程。
又《東方朔傳》程其器能，用之如不及。
又驛程，道里也。
又示也。《張衡·南都賦》致飾程蠱。
又秦人謂豹曰程。《莊子·秋水篇》靑寧生程，程生馬。《註》程，豹也。
又地名。《帝王世紀》文王居程，徙都豐。《後漢·郡國志》𨿅陽有上程聚。《註》古程國，重黎之後，伯休甫之國名。
又姓。出廣平安定。二望，本顓頊重黎之後，周宣王時，程伯休父入爲大司馬，封於程，後遂爲氏，與司馬氏同。
又叶促良切，音長。《張籍·祭韓愈詩》公比欲爲書，遺約有條章。令我署其末，以爲後事程。
【起名字义】
摹仿：效法。仿效。上行下效。效尤（明知别人的行为是错的而照样去做）。
功用，成果：效验。效果。成效。有效。功效。效益。效用。效应。效率。
尽、致：效力。
【康熙字义】
效【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切，𠀤音校。《說文》象也。《玉篇》法效也。《廣韻》學也。《增韻》放也。《易·繫辭》效法之謂坤。《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。
又《禮·曲禮》效馬效羊者，右牽之。《註》效，猶呈也。
又《左傳·文八年》效節於府人而出。《註》效，猶致也。
又《左傳·昭二十六年》宣王有志，而後效官。《註》效，授也。
又《廣韻》效驗也。《前漢·藝文志》儒者，己試之效。
又《廣韻》效力也。《前漢·韓信傳》願效愚忠。
又《類篇》一曰功也。《前漢·尹賞傳》追思其功效。
又《增韻》勉也。《韻會》一曰具也。《九經字樣》作効者訛。《韻會》效，亦作傚。禮韻續降效力之效與倣傚之傚不同，許雙押。
又《集韻》吉了切，音皎。《揚子·方言》效烓，明也。
又下巧切，音佼。事露也。《說文》从攴作效。效字原从攴作。
【起名字义】
斋（齋） zhāi（ㄓㄞ）
（一）、屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋。
（二）、祭祀前或举行典礼前清心洁身：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。
（三）、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：斋饭。斋堂。吃斋。
（四）、舍饭给僧人吃：斋僧。
【康熙字义】
斋【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《篇海》同齋。（齋）《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切，𠀤債平聲。《正韻》潔也，莊也，恭也。《廣雅》齋，敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。
又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。
又燕居之室曰齋。
又《集韻》《正韻》𠀤津私切，音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。
又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云：當作齋。齋戒入廟而受斧也。
又叶眞而切，音支。《後漢·周澤傳》生世不諧，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示，明也，祗也。齊者，萬物之潔齊也。洪武《正韻》云：古單作齊，後人于其下加立心，以別之耳。
