曾浩禅的名字解释

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曾浩禅的姓名字义解释

曾浩禅 姓名的繁体为曾浩禪,笔画数分别为:曾(12画)、浩(10画)、禅(12画),五行属性分别为:曾(金)、浩(水)、禅(金),部首分别为:曾(曰部)、浩(氵部)、禅(礻部),曾浩禅的姓名分字解释如下:

曾浩禅的姓名内涵寓意

曾浩禅名字怎么读?
曾浩禅的名字拼音读音为 zēng hào chán

曾浩禅名字怎么样,好不好?
曾浩禅拼音为 zēng hào chán ,声母为z h ch , 韵母为e ao a ,声调为阴平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫曾浩禅名字的人多吗?
较多,曾浩禅名字重名率较高。

曾浩禅名字的康熙、简体笔画数:
曾浩禅名字的简体笔画数 曾(12画) 浩(10画) 禅(12画) ,曾浩禅名字的康熙笔画数曾(12画) 浩(11画) 禅(13画) 。

曾浩禅的五行和寓意:
曾浩禅名字五行属性为金水金,急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。 宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。 男娶明朗大方之妻,婚后多有争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。 有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

曾浩禅名字的内涵含义:
曾浩禅名字含义为之义。

曾浩禅这个名字怎么样?
曾浩禅名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
曾浩禅名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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曾字解释

【五行】【拼音】zēng
【繁体】【部首】

【起名字义】
指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。 古同“增”,增加。 竟,简直,还(hái ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?” 姓。 尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。 古同“层”,重(chǒng )。

【康熙字义】

曾【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,𠀤音層。《說文》詞之舒也。从八从曰𡆧聲。《九經字樣》曾从𡆧。𡆧,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。

《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。

與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。

《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,𠀤音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。

《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣,猶末臣。《疏》曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙𤰞之意耳。

《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾,舉也。

與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧,本又作曾。

與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。

姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史𠀤無音,止當音增。《韻會》今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。

浩字解释

【五行】【拼音】hào
【繁体】【部首】

【起名字义】
广远,盛大,用于人名多指人的心胸宽广、志向远大之意。

【康熙字义】

浩【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《唐韻》《正韻》胡老切《集韻》戸老切《韻會》合老切,𠀤音晧。大水貌。《書·堯典》浩浩滔天。

饒也。《禮·王制》用有餘曰浩。

《集韻》古老切,音杲。以水泲酒曰浩。

姓。漢靑州刺史浩賞。

居號切,音誥。水名。

《廣韻》古沓切《集韻》葛合切,𠀤音閤。浩亹,漢縣名,屬金城郡。《前漢·地理志》浩亹水,在西塞外,東至允吾,入湟水。《註》浩亹,音合門。

禅字解释

【五行】【拼音】chán
【繁体】【部首】

【起名字义】

禅(禪) chán(ㄔㄢˊ)

(一)、佛教指静思:坐禅。参( cān )禅。禅心。禅机(佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等)。禅宗。禅定。

(二)、特指佛教的:禅师。禅杖。禅林。禅堂。

【康熙字义】

禪【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 12画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。

代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。

通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。

作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。

漢書禪多作䄠。詳䄠字註。

《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切,𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。

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