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李佛该 姓名的繁体为李佛該，笔画数分别为：李（7画）、佛（7画）、该（8画），五行属性分别为：李（木）、佛（水）、该（木），部首分别为：李（木部）、佛（亻部）、该（讠部），李佛该的姓名分字解释如下：
李佛该名字怎么读？
李佛该的名字拼音读音为 lǐ fó gāi
李佛该名字怎么样，好不好？
李佛该拼音为 lǐ fó gāi ，声母为l f g ，
韵母为i o ai ，声调为上声、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李佛该名字的人多吗？
少，李佛该名字重名率低。
李佛该名字的康熙、简体笔画数：
李佛该名字的简体笔画数 李（7画） 佛（7画） 该（8画） ，李佛该名字的康熙笔画数李（7画） 佛（7画） 该（13画） 。
李佛该的五行和寓意：
李佛该名字五行属性为木水木，待人心性急，不耐独处生活，头脑急智活泼，举止优雅，易与异性接近，外柔而内刚，稍有固执之感。 您的人生考验较长，中年前奔波劳苦，事业难顺利，中年后有成功机会，但须相当忍耐行事。 男娶好胜性急之妻，婚后幸福难持久；女嫁得过且过之夫，婚后常为小事而闹意见。 这种很不幸的配置被您碰上了，中年以前不知要经过多少的挫折苦闷，又有急厄灾变要您去克服，漫长的黑夜总有过去的时候，拿出魄力及耐力，最后成功还是属于您的。 上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
李佛该名字的内涵含义：
李佛该名字含义为之义。
李佛该这个名字怎么样？
李佛该名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
李佛该名字打分 为46分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
佛 fó（ㄈㄛˊ）
（一）、梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。
（二）、指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。
【康熙字义】
佛【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
〔古文〕𠇛仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符勿切，音咈。《說文》見不諟也。
又仿佛亦作彷彿，髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。
又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。
又逆也，戾也。《禮·學記》其施之也悖，其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫，佛乎正。與拂同。
又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。
又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。
又佛桑，花名。
又姓。明佛正。
又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。
又《集韻》《正韻》𠀤蒲沒切，音浡。興起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。與浡勃通。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同弼。《詩·周頌》佛時仔肩。《毛傳》佛，大也。《鄭箋》佛，輔也。
又叶方味切，音廢。《前漢·司馬遷敘傳》學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。
又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。
【起名字义】
该（該） gāi（ㄍㄞ）
（一）、应当：应该。该当。
（二）、那，着重指出前面说过的人或事物：该地。该书。
（三）、欠，欠账：该账。该他钱。
（四）、表示肯定或推测：该你值班。
（五）、古同“赅”，完备。
【康熙字义】
該【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 6画
《唐韻》古哀切《集韻》《韻會》《正韻》柯開切，𠀤音垓。《說文》軍中約也。
又《玉篇》盛也。
又《增韻》載也。《廣韻》備也，咸也，兼也，皆也。《穀梁傳·哀元年》此該之變而道之也。《註》該，備也。《前漢·律歷志》該藏萬物。《揚子·太𤣥經》萬物該兼。
又《正字通》俗借爲該當之稱，猶言宜也。凡事應如此曰該。
又人名。《左傳·昭二十九年》少皡氏有四叔，一曰該。該爲蓐收。《註》金正也。
又姓，見《姓苑》。
