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李什醇 姓名的繁体为李什醇，笔画数分别为：李（7画）、什（4画）、醇（15画），五行属性分别为：李（木）、什（金）、醇（水），部首分别为：李（木部）、什（亻部）、醇（酉部），李什醇的姓名分字解释如下：
李什醇名字怎么读？
李什醇的名字拼音读音为 lǐ shí chún
李什醇名字怎么样，好不好？
李什醇拼音为 lǐ shí chún ，声母为l sh ch ，
韵母为i i u ，声调为上声、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李什醇名字的人多吗？
少，李什醇名字重名率低。
李什醇名字的康熙、简体笔画数：
李什醇名字的简体笔画数 李（7画） 什（4画） 醇（15画） ，李什醇名字的康熙笔画数李（7画） 什（4画） 醇（15画） 。
李什醇的五行和寓意：
李什醇名字五行属性为木金水，行事稳重可靠，注重实际，肯为他人牺牲，是讲义气的类型，但有时对自己满怀信心，容易陷入一意孤行，应改进。 中年前事业阻挠很多，如能经得起考验，中年后有成就事业之象，但须忍耐慎重行事。 男娶克勤克俭之妻，婚后大致幸福；女嫁好胜寡和之夫，婚后多争执。 早年有不祥之兆，凭努力及耐力，中年可成功发展，但事业有盛有衰，起落不定，处事应多谨慎注意。 命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
李什醇名字的内涵含义：
李什醇名字含义为之义。
李什醇这个名字怎么样？
李什醇名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
李什醇名字打分 为70分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
什 shí（ㄕˊ）
（一）、十（多用于分数或倍数）：什百（十倍和百）。什一（十分之一）。什袭珍藏（形容极其珍重地收藏物品）。
（二）、各种的，各样的：什锦（各种各样东西凑成的食品）。什物。
（三）、诗篇：篇什。雅什。
【康熙字义】
什【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
《唐韻》《韻會》𠀤是執切，音十。十人爲什。
又古者師行，二五爲什。凡食器之類必共之，故曰什物什器。《史記·五帝紀註》什物謂常用者，其數非一，故云什。
又篇什。《朱子曰》詩雅頌無諸國之別，故十篇爲一卷，猶軍法十人爲什也。《五經通義》國風多寡不等，不稱什。雅頌十篇爲聮，惟魚藻，蕩及閔予小子，雖無過乎什，亦稱什，舉成數耳。若不及者，如駉頌四篇，𨙻頌五篇，皆不稱什也。
【起名字义】
醇 chún（ㄔㄨㄣˊ）
（一）、酒味厚：醇酒。醇醪。
（二）、纯粹：醇和（性质或味道纯正平和）。醇厚（气味、滋味纯正浓厚）。醇美。醇化。
（三）、同“淳”。
（四）、有机化合物的一类：乙醇。胆固醇。
【康熙字义】
醇【 酉集下 】【 酉部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 8画
〔古文〕𨣳《唐韻》常倫切《集韻》《韻會》《正韻》殊倫切，𠀤音純。《說文》不澆酒也。《前漢·曹參傳》來者皆欲有言，至者參輒飮以醇酒。《註》醇酒不澆，謂厚酒也。《後漢·劉盆子傳》乃益釀醇酒。
又《玉篇》專也。
又粹淸也。《嵆康·養生論》神氣以醇白獨著。
又厚也。《前漢·景帝紀》至于移風易俗，黎民醇厚。《老子·道德經》其政悶悶，其民醇醇。《註》其政敎寬大，而民醇醇富厚，自相親睦。
又精也。《易·繫辭》天地絪縕，萬物化醇。《疏》萬物變化而精醇也。《朱子·本義》醇謂厚而凝也。
又謹重也。《史記·萬石君傳》事不關決于丞相，丞相醇謹而已。《前漢·衞綰傳》醇謹無他。
又《博雅》醇鉤，劒也。
又同純。《書·說命》惟厥攸居，政事惟醇。《註》居者，止而安也。安於義理之所止，故政事不雜也。
又《前漢·禮樂志》河龍供鯉醇犧牲。《註》師古曰：醇謂色不雜也。
又《食貨志》天子不能具醇駟。《梅福傳》一色成體謂之醇。《集韻》或作䣩。
