孙竟恺的名字解释

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孙竟恺的姓名字义解释

孙竟恺 姓名的繁体为孫竟愷,笔画数分别为:孙(6画)、竟(11画)、恺(9画),五行属性分别为:孙(金)、竟(木)、恺(火),部首分别为:孙(子部)、竟(立部)、恺(忄部),孙竟恺的姓名分字解释如下:

孙竟恺的姓名内涵寓意

孙竟恺名字怎么读?
孙竟恺的名字拼音读音为 sūn jìng kǎi

孙竟恺名字怎么样,好不好?
孙竟恺拼音为 sūn jìng kǎi ,声母为s j k , 韵母为u i ai ,声调为阴平、去声、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫孙竟恺名字的人多吗?
少,孙竟恺名字重名率低。

孙竟恺名字的康熙、简体笔画数:
孙竟恺名字的简体笔画数 孙(6画) 竟(11画) 恺(9画) ,孙竟恺名字的康熙笔画数孙(11画) 竟(12画) 恺(14画) 。

孙竟恺的五行和寓意:
孙竟恺名字五行属性为金木火,个体人有礼貌且热情,能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的关系。 成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。 男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。 年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。

孙竟恺名字的内涵含义:
孙竟恺名字含义为快乐、才华之义。

孙竟恺这个名字怎么样?
孙竟恺名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
孙竟恺名字打分 为93分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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孙字解释

【五行】【拼音】sūn
【繁体】【部首】

【起名字义】
儿子的儿子:孙子。孙女。 跟孙子同辈的亲属:外孙。侄孙(侄儿的子女)。 孙子以后的各代:曾(zēng )孙(孙子的子女)。玄孙(曾孙的子女)。子孙(儿子和孙子,泛指后代)。王孙(贵族的子孙后代)。 植物再生成孳生的:孙竹(竹的枝根末端所生的竹)。 姓。 古同“逊”。

【康熙字义】

孫【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画

《唐韻》《集韻》思䰟切《韻會》《正韻》蘇昆切,𠀤音飱。《說文》子之子也。从子从系。系,續也,言順續先祖之後也。《爾雅·釋親》子之子爲孫,孫之子爲曾孫。《朱子曰》曾,重也,自曾孫以至於無窮,皆得稱之也。

凡臨祭祀,內事曰孝孫,外事曰曾孫。《詩·小雅》神保是饗,孝孫有慶。《書·武成》告於皇天后土,所過名山大川,曰惟有道曾孫周王發。

物再生亦曰孫。《周禮·春官·大司樂》孫竹之管。《註》竹枝根之末生者。

《番禺志》稻再生曰稻孫。

織女曰天孫。《前漢·天文志》織女,天帝孫也。

《博物志》岱嶽亦名天孫。

靑海旁馬多龍種,曰龍孫。

矢名。《晉語》申孫之矢。

烏孫,西戎國名。

姓。

公孫,長孫,王孫,俱複姓。《廣韻》衞公子,惠孫曾耳之後,因氏焉。

《集韻》蘇困切,音巽。與遜同。《論語》孫以出之。《禮·學記》入學鼓篋,孫其業也。《註》猶恭順也。

遁也。《春秋·莊元年》三月,夫人孫于齊。《閔二年》九月,夫人姜氏孫于邾。

叶荀緣切,音宣。《趙壹窮鳥賦》天乎祚賢,歸賢永年。且公且侯,子子孫孫。

竟字解释

【五行】【拼音】jìng
【繁体】【部首】

【起名字义】
终了,完毕:继承先烈未竟的事业。 到底,终于:毕竟。有志者事竟成。 整,从头到尾:竟日。竟夜。 居然,表示出乎意料:竟然。竟至(竟然至于)。竟自(竟然)。

【康熙字义】

竟【 午集下 】【 立部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤居慶切,音敬。窮也,終也。《史記·項羽紀》籍大喜,略知其意,又不肯竟學。《高祖紀》歲竟,兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者,終極之言,言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后,故不竟。《師古註》竟,窮竟其事也。

《說文》樂曲盡爲竟。

地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。

姓。出《何氏姓苑》。

《集韻》舉影切,音景。與境同,界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟,界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟,宜从上聲。徐師曾禮註:字彙附於去聲,非。

《韻補》叶居亮切《郭璞·不死圖讚》有人爰處,員丘之上。稟此遐齡,悠悠無竟。

恺字解释

【五行】【拼音】kǎi
【繁体】【部首】

【起名字义】
快乐,和乐:恺悌(和颜悦色,易于接近)。

【康熙字义】

愷【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

《唐韻》苦亥切《集韻》《韻會》《正韻》可亥切,𠀤音凱。《說文》康也。《廣韻》樂也。《詩·小雅》豈樂飮酒。《註》豈,本作愷。

軍勝之樂。《周禮·夏官·大司馬》愷樂獻于社。《左傳·僖二十八年》晉文公振旅,愷以入于晉。

或作凱。《爾雅·釋天》南風謂之凱風。《疏》南風,長養萬物喜樂,故曰凱風。《左傳》八愷。或作八凱。愷凱古通用也。

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