李待等的名字解释

李待等的姓名字义解释

李待等 姓名的繁体为李待等，笔画数分别为：李（7画）、待（9画）、等（12画），五行属性分别为：李（木）、待（火）、等（木），部首分别为：李（木部）、待（彳部）、等（竹部），李待等的姓名分字解释如下：

李字解释

【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 姓。 古同“理”，古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。

又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。

又《博雅》行李，關驛也。

又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。

又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。

又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

又檇李，春秋吳地。

又姓。《風俗通》伯陽之後。

待字解释

【起名字义】
等，等候：待到。待旦。拭目以待。 以某种态度或行为加之于人或事物：对待。招待。待遇。待人接物。 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）：正待出门，有人来了。 停留，逗留，迟延：你待一会儿再走。

【康熙字义】

待【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画

《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，𠀤音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。

又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。

又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。

又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。

又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。

又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。

又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮，指西海以爲期。《朱註》待，徒奇反。

等字解释

【起名字义】

等 děng（ㄉㄥˇ）

（一）、古代指顿齐竹简（书）。

（二）、数量、程度相同，或地位一般高：相等。平等。等于。等同。等值。等量齐观。

（三）、表示数量或程度的级别：等级。等次。等第。等而下之。

（四）、特指台阶的级。

（五）、种，类：这等事。

（六）、表示同一辈份的多数人：我等。尔等。

（七）、表示列举未尽，或用于列举煞尾：北京、上海等地。

（八）、候，待：等候。等待。

（九）、待到：等我写完。

（十）、同“戥”。

【康熙字义】

等【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 6画

《廣韻》《正韻》多肯切《集韻》《韻會》得肯切《海篇》登上聲。類也，比也，輩也。《易·繫辭》爻有等，故曰物。《禮·曲禮》見同等不起。

又齊也。《左傳疏》春秋分而晝夜等，謂之日中。

又等級也。《禮·樂記》則貴賤等矣。《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。《左傳·隱五年》明貴賤，辨等列。

又稱量輕重也。《孟子》等百世之王。《史記·夏本紀》四岳曰：等之未有賢於鯀者。

又《篇海》等𠋫，待也。

又《說文》齊𥳑也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。

又《字彙補》發等沐樹也。《王褒·僮約》焚槎發等。

又佛書有方等經。

又《廣韻》多改切《集韻》打亥切。齊也。

又叶補里切。《韓愈·許國公神道𥓓銘》養安蒲坂，萬邦作等。與宰字叶。宰，獎里切。