李是灸的名字解释

李是灸的姓名字义解释

李是灸 姓名的繁体为李是灸，笔画数分别为：李（7画）、是（9画）、灸（7画），五行属性分别为：李（木）、是（火）、灸（火），部首分别为：李（木部）、是（日部）、灸（火部），李是灸的姓名分字解释如下：

李字解释

【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 姓。 古同“理”，古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。

又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。

又《博雅》行李，關驛也。

又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。

又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。

又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

又檇李，春秋吳地。

又姓。《風俗通》伯陽之後。

是字解释

【起名字义】

是 shì（ㄕˋ）

（一）、表示解释或分类：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。

（二）、表示存在：满身是汗。

（三）、表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗是好诗，就是太长了。

（四）、表示适合：来的是时候。

（五）、表示任何：凡是。是活儿他都肯干。

（六）、用于问句：他是走了吗？

（七）、加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气是冷。

（八）、对，合理，与“非”相对：是非。他说的是。实事求是。

（九）、认为对：是古非今。各行其是。深是其言。

（十）、表示应承或同意（单说一个“是”字）：是，我就去。

（十一）、这，此：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。

（十二）、助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你是问。惟利是图。

（十三）、姓。

【康熙字义】

是【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 5画

〔古文〕𣆞《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，𠀤音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。

又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。

又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。

又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。

又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。

又《韻補》叶市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。

灸字解释

【起名字义】

灸 jiǔ（ㄐ一ㄡˇ）

（一）、烧，中医的一种医疗方法。用艾叶等制成艾炷或艾卷，烧灼或熏烤人身的穴位：针灸（针刺与艾灸的合称）。

【康熙字义】

灸【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画

《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，𠀤音九。《說文》灼也。《玉篇》𤑔也。《增韻》灼體療病也。《史記·倉公傳》形弊者，不當關灸鑱石及飮毒藥也。

又通作久。《儀禮·士喪禮》幂用疏布久之。《註》久讀爲灸。謂以蓋鬲口也。《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居又切，音救。義同。

又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也。《註》灸猶柱也。《疏》柱之兩牆，觀其體之强弱均否。

又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名。山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名。

又姓。見《姓苑》。《集韻》或書作𤆐。