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李刻衷 姓名的繁体为李刻衷，笔画数分别为：李（7画）、刻（8画）、衷（10画），五行属性分别为：李（木）、刻（金）、衷（火），部首分别为：李（木部）、刻（刂部）、衷（衣部），李刻衷的姓名分字解释如下：
李刻衷名字怎么读？
李刻衷的名字拼音读音为 lǐ kè zhōng
李刻衷名字怎么样，好不好？
李刻衷拼音为 lǐ kè zhōng ，声母为l k zh ，
韵母为i e o ，声调为上声、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李刻衷名字的人多吗？
少，李刻衷名字重名率低。
李刻衷名字的康熙、简体笔画数：
李刻衷名字的简体笔画数 李（7画） 刻（8画） 衷（10画） ，李刻衷名字的康熙笔画数李（7画） 刻（8画） 衷（10画） 。
李刻衷的五行和寓意：
李刻衷名字五行属性为木金火，本性善良，勤勉持家，稍好面子，但有消极的倾向，又好出风头，讲话不认输，亲友无助，靠自力更生，追求异性较大方，对喜爱的人能积极争取。 薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。 男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。 表面似乎吉祥，其实多劳而功少，为家庭操劳不休，难得贵人提拔，成功机会少，只能求得平安过日，注重精神生活方为上策。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
李刻衷名字的内涵含义：
李刻衷名字含义为之义。
李刻衷这个名字怎么样？
李刻衷名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
李刻衷名字打分 为96分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
刻 kè（ㄎㄜˋ）
（一）、雕，用刀子挖：刻本（雕版印成的书本）。刻石。刻字。刻板。刻舟求剑。
（二）、古代用漏壶记时，一昼夜共一百刻。今用钟表计时，一刻等于十五分钟：五点一刻。
（三）、时间：此刻。即刻。顷刻（极短时间）。时刻。刻不容缓。
（四）、形容程度极深：深刻。刻意。刻骨（感受深切入骨）。刻苦。
（五）、不厚道：刻毒。刻薄。尖刻。苛刻。
（六）、同“克”。
【康熙字义】
刻【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
〔古文〕𠞫《唐韻》苦得切《集韻》《韻會》乞得切，𠀤音克。《說文》鏤也。从刀，亥聲。一曰痛也。《玉篇》割也。
又《廣韻》剝也。
又《韻會》刻薄，慘覈也。
又《爾雅·釋器》木謂之刻。
又《韻會》刻，漏也。鍥漏箭，以𠋫日晷爲刻，故因謂晷度曰刻。
又害也。《書·微子》我舊云刻子。《註》我前日所言，適以害子。
又《爾雅·釋獸》豕，其跡刻。《疏》其跡名刻。
【起名字义】
衷 zhōng（ㄓㄨㄥ）
（一）、内心：由衷。苦衷。无动于衷。衷肠。
（二）、福，善：“降衷于下民”。
（三）、正中不偏：折衷。
（四）、贴身的内衣。
【康熙字义】
衷【 申集下 】【 衣部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音中。《玉篇》善也。《書·湯誥》惟皇上帝，降衷于下民。《左傳·昭二十二年》無亢不衷，以獎亂人。
又中也。《周語》國之將興，其君齊明衷正，精潔惠和。
又《韻會》誠也。《左傳·昭十六年》發命之不衷。
又通也。《左傳·莊六年》必度于本末而後立衷焉。
又《增韻》方寸所蘊也。
又《說文》裏褻衣也。《左傳·宣九年》陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬，皆衷其衵服。
又姓。《正字通》漢哀帝之後衷愉仕唐，攺姓哀。
又《廣韻》陟仲切，中去聲。當也。《韻會》折衷，平也。《史記·孔子世家》折衷于夫子。《註》折，斷也。衷，當也。
又《後漢·梁統傳》爰制百姓于𠛬之衷。《衷》不輕不重也。通作中。《前漢·貢禹傳》微夫子之言，則無所折中。亦讀作平聲。《六書正譌》俗作𠂻，非。
