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杜沛诗 姓名的繁体为杜沛詩，笔画数分别为：杜（7画）、沛（7画）、诗（8画），五行属性分别为：杜（木）、沛（水）、诗（金），部首分别为：杜（木部）、沛（氵部）、诗（讠部），杜沛诗的姓名分字解释如下：
杜沛诗名字怎么读？
杜沛诗的名字拼音读音为 dù pèi shī
杜沛诗名字怎么样，好不好？
杜沛诗拼音为 dù pèi shī ，声母为d p sh ，
韵母为u ei i ，声调为去声、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫杜沛诗名字的人多吗？
较多，杜沛诗名字重名率较高。
杜沛诗名字的康熙、简体笔画数：
杜沛诗名字的简体笔画数 杜（7画） 沛（7画） 诗（8画） ，杜沛诗名字的康熙笔画数杜（7画） 沛（8画） 诗（21画） 。
杜沛诗的五行和寓意：
杜沛诗名字五行属性为木水金，忠厚老实，内心稍微固执，易亲易离的个性，来者不拒，去者不追，有时自己有困难，还想帮忙别人，容易被人拖累或损财。 如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。 男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。 一生劳碌不息，难成功的配置，好面子，有眼高手低的倾向，自悲自叹命运的不公平。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
杜沛诗名字的内涵含义：
杜沛诗名字含义为学问、谦虚、惊艳之义。
杜沛诗这个名字怎么样？
杜沛诗名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
杜沛诗名字打分 为75分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶乔木，果实圆而小，味涩可食，俗称“杜梨”，亦称“甘棠”、“棠梨”。木材可做扁担或刻图章。
阻塞（sè），堵塞（sè）：杜绝。杜塞（sè）。杜门谢客，防微杜渐。
〔杜撰〕凭自己的意思没有根据地编造。
姓：杜康（相传最早发明酿酒的人，文学作品中借指酒）。
【康熙字义】
杜【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤動五切，音𢾖。《說文》甘棠也。牡曰棠，牝曰杜。樊光曰：赤者爲杜，白者爲棠。《陸璣·草木疏》赤棠，子澀而酢，無味。木理韌，可作弓幹。與《說文》不同。
又塞也。《書·費誓》杜乃擭。《周禮·夏官·大司馬》犯令凌政則杜之。
又《爾雅·釋草》杜榮。《註》似茅，皮可爲索。
又香草名。《屈原·九歌》采芳洲兮杜若。
又繚之兮杜蘅。
又《方言》東齊謂根爲杜。
又澀也。
又《本草》杜仲，藥名。
又《博雅·釋蟲》杜伯，蠍也。
又姓。《廣韻》本帝堯劉累之後。出京兆、濮陽、襄陽三望。
又《集韻》董五切，音睹。姓也。楚有杜敖。
又《類篇》同都切，音徒。亦姓也。晉有杜蒯。
【起名字义】
水势湍急，行动迅疾的样子：沛然。沛沛。
充盛的样子：充沛。丰沛。
有水有草的地方。
跌倒，倾仆：颠沛（挫折困顿）。
古同“旆”，旌旗。
【康熙字义】
沛【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》𠀤普蓋切，音霈。水名。《說文》沛水出遼東番汗塞外，西南入海。
又澤名。《左傳·昭二十年》齊侯田于沛。
又草生水曰沛。《公羊傳註》草棘曰沛。《風俗通·山澤篇》沛者，草木之蔽茂，禽獸之所匿也。
又縣名，屬沛郡。《漢書註》秦泗水郡之屬縣。
又行貌。《楚辭·九歌》沛吾乗兮桂舟。《左思·吳都賦》直衝濤而上瀨，常沛沛而悠悠。
又有餘貌。《公羊傳·文十四年》沛若有餘。
又大貌。《前漢·五行志》沛然自大。
又雨貌。《張衡·思𤣥賦》凍雨沛其灑塗。
又滂沛，雨盛貌。別作霈。
又旛幔也。《易·豐卦》豐其沛。通作旆。
又蓄水灌田之名。《三餘贅筆》浙中少水人家，多于山上置閘蓄水，遇旱歲開以灌田，名之曰沛。
又竹名。《神異經》南方荒中有沛竹，可以爲大船。《僧贊寧·筍譜》又沛竹筍。
又沛艾，姿容俊偉貌。《司馬相如·大人賦》沛艾赳螑。
又滯沛，奔揚貌。《司馬相如·上林賦》奔揚滯沛。
又姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤博蓋切，音貝。義同。
又疾也。《前漢·郊祀歌》靈之來，神哉沛。《註》沛，補蓋反。
又偃仆也。《詩·大雅》顚沛之揭。《傳》沛，拔也。《正義》遽離根本之言。
又《韻補》叶方吠切，音避。《揚雄·甘泉賦》雲飛揚兮雨滂沛，于胥德兮麗萬世。
又叶蒲迫切，音白。《左思·魏都賦》揆旣往之前跡，叩將來之後轍。成都迄以傾覆，建業則亦顚沛。
【起名字义】
文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌。诗话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。
中国古书名，《诗经》的简称。
【康熙字义】
詩【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 6画
〔古文〕𧥳《唐韻》書之切《集韻》《韻會》《正韻》申之切，𠀤始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。
又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。
又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。
又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。
又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。
又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。
