吴净禅的名字解释

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吴净禅的姓名字义解释

吴净禅 姓名的繁体为吳凈禪,笔画数分别为:吴(7画)、净(8画)、禅(12画),五行属性分别为:吴(木)、净(水)、禅(金),部首分别为:吴(口部)、净(冫部)、禅(礻部),吴净禅的姓名分字解释如下:

吴净禅的姓名内涵寓意

吴净禅名字怎么读?
吴净禅的名字拼音读音为 wú jìng chán

吴净禅名字怎么样,好不好?
吴净禅拼音为 wú jìng chán ,声母为w j ch , 韵母为u i a ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫吴净禅名字的人多吗?
少,吴净禅名字重名率低。

吴净禅名字的康熙、简体笔画数:
吴净禅名字的简体笔画数 吴(7画) 净(8画) 禅(12画) ,吴净禅名字的康熙笔画数吴(7画) 净(12画) 禅(17画) 。

吴净禅的五行和寓意:
吴净禅名字五行属性为木水金,性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强。 在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。 男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。 有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,难免会陷入失败的命运。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

吴净禅名字的内涵含义:
吴净禅名字含义为之义。

吴净禅这个名字怎么样?
吴净禅名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
吴净禅名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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吴字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。 中国东汉末年三国之一:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。 泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。 姓。

【康熙字义】

吴【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画

俗吳字。《吳志·薛綜傳》無口爲天,有口爲吴。《正字通》此借字形爲諧語,非吴字本義。《正韻》吳字註亦作吴,非。(吳)〔古文〕𡗿𡗾《唐韻》午胡切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切,𠀤音吾。國名。《史記·吳太伯世家》太伯之奔荆蠻,自號句吳。《註》宋衷曰:句吳,太伯始所居地名。《前漢·地理志》會稽郡秦置,高帝六年爲荆國,十二年,更名吳。亦縣名。《前漢·地理志》會稽郡吳縣。

《說文》郡也。《後漢·郡國志》吳郡,順帝分會稽置。《韻會》吳郡、吳興、丹陽爲三吳。《正字通》水經以吳興、吳郡、會稽爲三吳。指掌圖以蘇、常、湖爲三吳,其說不同。

《齊語》西服㳅沙西吳。《註》雍州之地。

天吳,水神也。《郭璞·山海經贊》八頭十尾,人面虎身。龍據兩川,威無不震。

《說文》姓也。《廣韻》太伯之後,因以命氏。

《方言》大也。《說文》大言也。《詩·周頌》不吳不敖。《傳》吳,譁也。

《魯頌》不吳不揚。《說文註》大言故夨大口以出聲。今寫詩者,攺吳作㕦,又音乎化切,其謬甚矣。《釋文》吳,舊如字。何承天云:从口下大,故魚之大口者名㕦,胡化反,此音恐驚俗也。按《說文》《釋文》俱云吳作㕦讀,非。而《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》諸書,吳字亦皆無去聲一音,惟正韻收吳入禡韻,詩朱註亦作去聲讀。未知孰是,存以備考。

《集韻》元俱切,音愚。虞古作吳。註詳虍部七畫。《釋名》吳,虞也。太伯讓位而不就,歸封于此,虞其志也。

與娛通。《詩·周頌》不吳不敖。《疏》正義曰:人自娛樂,必讙譁爲聲。故以娛爲譁也。定本娛作吳。

净字解释

【五行】【拼音】jìng
【繁体】【部首】

【起名字义】
清洁:净化。净水。净土。净心(a.清净的心;b.心里没有牵挂)。净院(佛寺。亦称“净宇”)。干净。洁净。窗明几净。 使干净:净面。净手(大小便)。 空,什么也没有:净尽。 单纯,纯粹的:净利。净值。净价。净重(zhòng )。纯净。 单,只,全:满地净是树叶。 中国传统戏剧扮演男人的角色名:净角(亦称“花脸”、“黑头”)。 冷的样子。

【康熙字义】

凈【 子集下 】【 冫部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 8画

《唐韻》楚耕切《集韻》初耕切,𠀤音琤。冷貌。

禅字解释

【五行】【拼音】chán
【繁体】【部首】

【起名字义】

禅(禪) chán(ㄔㄢˊ)

(一)、佛教指静思:坐禅。参( cān )禅。禅心。禅机(佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等)。禅宗。禅定。

(二)、特指佛教的:禅师。禅杖。禅林。禅堂。

【康熙字义】

禪【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 12画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。

代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。

通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。

作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。

漢書禪多作䄠。詳䄠字註。

《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切,𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。

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