陈韬止的名字解释

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陈韬止的姓名字义解释

陈韬止 姓名的繁体为陳韜止,笔画数分别为:陈(7画)、韬(14画)、止(4画),五行属性分别为:陈(火)、韬(火)、止(火),部首分别为:陈(阝部)、韬(韦部)、止(止部),陈韬止的姓名分字解释如下:

陈韬止的姓名内涵寓意

陈韬止名字怎么读?
陈韬止的名字拼音读音为 chén tāo zhǐ

陈韬止名字怎么样,好不好?
陈韬止拼音为 chén tāo zhǐ ,声母为ch t zh , 韵母为e ao i ,声调为阳平、阴平、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫陈韬止名字的人多吗?
少,陈韬止名字重名率低。

陈韬止名字的康熙、简体笔画数:
陈韬止名字的简体笔画数 陈(7画) 韬(14画) 止(4画) ,陈韬止名字的康熙笔画数陈(11画) 韬(19画) 止(4画) 。

陈韬止的五行和寓意:
陈韬止名字五行属性为火火火,精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗。 早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,但须防再陷入困境。 男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。 会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。 成功顺利,但要注意家庭和睦。

陈韬止名字的内涵含义:
陈韬止名字含义为之义。

陈韬止这个名字怎么样?
陈韬止名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
陈韬止名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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陈字解释

【五行】【拼音】chén
【繁体】【部首】

【起名字义】
排列,摆设:陈列。陈兵。 述说:陈述。陈情。详陈。陈诉。陈说。 旧的,时间久的:陈旧。陈腐。陈醋。推陈出新。陈陈相因。陈迹。陈皮。 中国周代诸侯国名,在今河南省淮阳县一带。 中国朝代名,南朝最末的王朝。 姓。

【康熙字义】

陳【 戌集中 】【 阜部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

〔古文〕𨸬軙敶《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切,𠀤音塵。《玉篇》列也,布也。《書·咸有一德》乃陳戒于德。《詩·小雅》𨻰饋八簋。

《史記·李斯傳》所以飾後宮,充下𨻰。《註》下陳,猶後列也。

《廣韻》故也。《詩·小雅》我取其𨻰,食我農人。《史記·平準書》太倉之粟,陳陳相因。

久也。《書·盤庚》失于政,𨻰于兹。《傳》今旣失政,而𨻰久於此而不徙。《疏》釋詁云:塵,久也。孫炎曰:𨻰居之久,久則生塵矣。古者𨻰塵同也。故𨻰爲久之義。

《廣韻》張也。《禮·表記》事君欲諫,不欲𨻰。《註》𨻰謂言其過於外也。

《廣韻》衆也。

《爾雅·釋宮》堂途謂之陳。《註》堂下至門徑也。《釋名》言賔主相迎𨻰列之處也。《詩·小雅》彼何人斯,胡逝我𨻰。《註》北當階,其南接門內霤。

國名。《廣韻》周武王封舜後胡公滿於𨻰,楚滅𨻰爲縣,漢爲淮陽國,隋爲𨻰州。

姓。胡公滿之後,子孫以國爲氏。

《玉篇》或作𢽬塵。

《廣韻》《集韻》𠀤直刃切。同陣。軍伍行列也。詳前陣字註。

叶都年切,音顚。《易林》秋糧未成,無從至𨻰。水深難涉,使我不前。《黃庭經》火兵符圖備靈關,前昂後𤰞高下𨻰。關音涓。

韬字解释

【五行】【拼音】tāo
【繁体】【部首】

【起名字义】
弓或剑的套子。 隐藏,隐蔽:韬光养晦(隐藏才能,收敛锋芒,不使外露。亦作“韬晦”)。 用兵的谋略:韬钤。韬略。

【康熙字义】

韜【 戌集中 】【 韋部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 10画

《唐韻》土刀切《集韻》《韻會》《正韻》他刀切,𠀤音叨。《說文》弓衣也。从韋舀聲。《玉篇》劒衣也。《廣韻》藏也。《詩·小雅·彤弓傳》櫜韜也。

《周頌·時邁疏》櫜者,弓衣。一名韜弓,故納弓於衣謂之韜弓。

《玉篇》義也。

《玉篇》韜杠也。《儀禮·鄕射禮》杠長三仞,以鴻脰韜上二尋。《註》以帛巾冒杠上加雁頸也。

《玉篇》寬也。

《韻會》與弢同。《前漢·藝文志》《六弢》。《註》師古曰:卽今之《六韜》也。弢與韜同。

《集韻》叨号切,音套。臂衣也。《集韻》或作鞱。

止字解释

【五行】【拼音】zhǐ
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhǐ(ㄓˇ)

(一)、停住不动:止步。截止。

(二)、拦阻,使停住:止痛。禁止。

(三)、仅,只:止有此数。不止一回。

(四)、古同“趾”,脚;脚趾头。

【康熙字义】

止【 辰集下 】【 止部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。

《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。

靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。

已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。

居也。《詩·大雅》乃慰乃止。

《商頌》邦畿千里,惟民所止。

心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。

朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。

留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。

行師營曰止,暫待曰次。

凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤,止焉。《杜註》內諱獲,故言止。

《僖十五年》輅秦伯將止之。

容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止,容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。

舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。

俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。

樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。

鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。

三止,三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。

語辭。《詩·周頌》百室盈止,婦子寧止。

首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。

與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止,足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身,渠股豚止。《郭註》止,足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟,爰五止。《師古註》止,足也。時白麟足有五蹄。

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