抓周起名网(zhuazhou.com) - 免费实用的在线起名网
功能直达
梁宸焚 姓名的繁体为梁宸焚，笔画数分别为：梁（11画）、宸（10画）、焚（12画），五行属性分别为：梁（木）、宸（金）、焚（火），部首分别为：梁（木部）、宸（宀部）、焚（火部），梁宸焚的姓名分字解释如下：
梁宸焚名字怎么读？
梁宸焚的名字拼音读音为 liáng chén fén
梁宸焚名字怎么样，好不好？
梁宸焚拼音为 liáng chén fén ，声母为l ch f ，
韵母为ia e e ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫梁宸焚名字的人多吗？
较多，梁宸焚名字重名率较高。
梁宸焚名字的康熙、简体笔画数：
梁宸焚名字的简体笔画数 梁（11画） 宸（10画） 焚（12画） ，梁宸焚名字的康熙笔画数梁（11画） 宸（10画） 焚（12画） 。
梁宸焚的五行和寓意：
梁宸焚名字五行属性为木金火，忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。 在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。 事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的成功。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
梁宸焚名字的内涵含义：
梁宸焚名字含义为之义。
梁宸焚这个名字怎么样？
梁宸焚名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
梁宸焚名字打分 为95分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
架在墙上或柱子上支撑房顶的横木，泛指水平方向的长条形承重构件：房梁。栋梁。梁上君子（指窃贼）。
桥：桥梁。津梁（渡口和桥梁，借指学习的门径）。
器物、身体或其他物体上中间高起的部分：鼻梁。山梁。车梁。
中国战国时期国名，魏国于公元前361年迁都大梁（今河南省开封市）后，改称“梁”。
中国朝代名（ａ．南朝之一；ｂ．五代之一）。
姓。
【康熙字义】
梁【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
〔古文〕𣹷渿《唐韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，𠀤音良。《說文》水橋也。《禮·月令》孟冬謹關梁。《詩·大雅》造舟爲梁。《爾雅·釋地》梁莫大于溴梁。
又石絕水爲梁。《詩·衞風》在彼淇梁。《禮·王制》獺祭魚，然後虞人入澤梁。
又魚梁，水堰也。堰水爲關空，承之以笱，以捕魚。梁之曲者曰罶。《詩·齊風》敝笱在梁。《小雅》胡逝我梁。
又《爾雅·釋地》隄謂之梁。
又屋脊柱曰棟，負棟曰梁。《爾雅·釋宮》楣謂之梁。
又冠梁，冠上橫脊也。《漢大官令》冠兩梁。
又陸梁。《揚雄·甘泉賦》帶干將而秉玉戚兮，飛蒙茸而走陸梁。《註》陸梁，亂走貌。
又跳梁。《莊子·逍遙遊》貍狌東西跳梁，中于機辟。
又彊梁。《金人銘》彊梁者不得其死。《後漢·禮儀志》神名，能食鬼。
又大梁，西方之宿。《爾雅·釋天》大梁，昴也。
又州名。《書·禹貢》華陽黑水惟梁州。
又國名。周平王封少子康于夏陽，是謂梁伯。
又大梁，地名。《史記》魏惠王徙治大梁。
又山名。《詩·大雅》奕奕梁山。
又呂梁，水名。《莊子·達生篇》孔子觀于呂梁。
又都梁，香草名，澤蘭也。《荆州記》都梁山下生蘭草，因以爲名。
又姓。《廣韻》出安定、天水、河南三望。周梁鱣，漢梁鴻。複姓，梁丘、梁由。
【起名字义】
屋宇，深邃的房屋。
北极星所在，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称：宸极。宸居。宸章。宸札（帝王的书札）。宸游。宸翰（帝王的书迹）。宸垣（京师）。
【康熙字义】
宸【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 7画
《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切，𠀤音辰。《說文》屋宇也。《賈逵曰》室之奧者。後人稱帝居曰宸。《增韻》帝居北宸宮，故从宀从辰。亦曰楓宸。帝居高廣，惟楓修大可構也。《越語》君若不忘周室，而爲敝邑宸宇，亦寡人之願也。《正字通》本作宸，六書故又作桭。引揚雄賦柍桭註，服虔曰：柍，中央也。桭，屋梠也。◎按宸取北辰義，今人言宸極，與汎言屋梠別，宸桭合爲一，非。
【起名字义】
焚 fén（ㄈㄣˊ）
（一）、烧：焚烧。焚毁。焚化。焚香。焚书坑儒。焚膏继晷（“膏”，油脂；“晷”，日影；形容夜以继日地用功读书或努力工作）。忧心如焚。
【康熙字义】
焚【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
〔古文〕燔《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符分切，音汾。《玉篇》燒也。《集韻》火灼物也。《書·胤征》玉石俱焚。《易·離卦》焚如。《春秋·桓七年》焚咸丘。《註》焚，火田也。《禮·月令》仲春毋焚山林。
又《集韻》方問切，音奮。《左傳·襄二十四年》象有齒，以焚其身。《註》杜預曰：焚，斃也。服虔曰：焚，讀曰僨僵也。《集韻》本亦作僨。
又叶汾沿切。《郭璞·炎山贊》木含陽精，氣結則焚，理其微乎，其妙在傳。
又叶符筠切。《曹植文》季嗣不維，網漏于秦，崩樂滅學，儒坑禮焚。《說文》本作燓。《集韻》或作炃燌。
