于珵睿 姓名的繁体为於珵睿,笔画数分别为:于(3画)、珵(11画)、睿(14画),五行属性分别为:于(土)、珵(火)、睿(金),部首分别为:于(二部)、珵(王部)、睿(目部),于珵睿的姓名分字解释如下:
于珵睿名字怎么读?
于珵睿的名字拼音读音为 yú chéng ruì
于珵睿名字怎么样,好不好?
于珵睿拼音为 yú chéng ruì ,声母为y ch r ,
韵母为u e ui ,声调为阳平、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫于珵睿名字的人多吗?
较多,于珵睿名字重名率较高。
于珵睿名字的康熙、简体笔画数:
于珵睿名字的简体笔画数 于(3画) 珵(11画) 睿(14画) ,于珵睿名字的康熙笔画数于(3画) 珵(12画) 睿(14画) 。
于珵睿的五行和寓意:
于珵睿名字五行属性为土火金,谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。 任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。 男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。 有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但要注意稳定的发展,不要盲目冲动。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
于珵睿名字的内涵含义:
于珵睿名字含义为才华、学问、大方之义。
于珵睿这个名字怎么样?
于珵睿名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
于珵睿名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
姓。
【康熙字义】
于【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 1画
《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,𠀤音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。
又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。
又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。
又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。
又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。
又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。
又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。
又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。
又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。
又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。
又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。
又草名。《爾雅·釋草》茜,蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。
又木名。《爾雅·釋木》棧木,于木。《註》僵木也。江東呼木觡。
又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。
又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。
又淳于,宣于,鮮于,多于,𨷖于,皆複姓。
又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見《魏書·官氏志》。
又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于,於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。
又《集韻》邕俱切,音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。
又《文王世子》仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。
又《正韻》休居切,與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。
【起名字义】
珵 chéng(ㄔㄥˊ)
(一)、美玉:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?”
(二)、佩玉。
【康熙字义】
珵【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 7画
《廣韻》直貞切《集韻》《韻會》馳貞切,𠀤音呈。《玉篇》美玉也。埋六寸,光自輝。《廣韻》玉名。《集韻》佩玉也。珩謂之珵。一曰玉大六寸。《相玉書》大六寸,光自照。《屈原·離騷》覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當。《註》珵,美玉也。音呈。一曰佩珩也。
又《集韻》他頂切。與珽同。大圭長二尺。《禮·玉藻》天子搢珽。《釋文》珽,他頂反。本又作珵。
【起名字义】
深明,通达:睿智。睿哲(明智,英明)。
古代颂扬帝王用语:睿旨。睿览(御览)。
【康熙字义】
睿【 午集中 】【 目部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 9画
《唐韻》以芮切《集韻》《韻會》俞芮切《正韻》于芮切,𠀤音銳。《說文》深明也。通也。《玉篇》聖也,智也。《書·洪範》思曰睿,睿作聖。《蔡傳》睿者,通乎微也。《徐幹·中論修本篇》睿莫大乎自慮。《說文》本作叡,籀文作壡。《前漢·五行志》亦作𧮲。《六書正譌》从𣦵从目,从谷省。𣦵取其穿,目取其明,谷取其響應不窮。別作叡,非。俗作𧇖,尤非。