罗藿乡 姓名的繁体为羅藿鄉,笔画数分别为:罗(8画)、藿(19画)、乡(3画),五行属性分别为:罗(火)、藿(木)、乡(水),部首分别为:罗(罒部)、藿(艹部)、乡(乙部),罗藿乡的姓名分字解释如下:
罗藿乡名字怎么读?
罗藿乡的名字拼音读音为 luó huò xiāng
罗藿乡名字怎么样,好不好?
罗藿乡拼音为 luó huò xiāng ,声母为l h x ,
韵母为uo uo ia ,声调为阳平、去声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫罗藿乡名字的人多吗?
少,罗藿乡名字重名率低。
罗藿乡名字的康熙、简体笔画数:
罗藿乡名字的简体笔画数 罗(8画) 藿(19画) 乡(3画) ,罗藿乡名字的康熙笔画数罗(20画) 藿(22画) 乡(17画) 。
罗藿乡的五行和寓意:
罗藿乡名字五行属性为火木水,铁习关善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。 有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展抱负,事业有成。 男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
罗藿乡名字的内涵含义:
罗藿乡名字含义为和谐、稳重、善良、友善之义。
罗藿乡这个名字怎么样?
罗藿乡名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
罗藿乡名字打分 为74分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
捕鸟的网:罗网。
张网捕捉:罗掘(用网捕麻雀,挖掘老鼠洞找粮食。喻用尽办法筹措款项)。门可罗雀(形容门庭冷落)。
搜集,招致,包括:罗捕。罗致(招请人才)。网罗。包罗。罗织罪名(虚构罪名,陷害无辜)。
散布:罗列。
过滤流质或筛细粉末用的器具:绢罗。
用罗筛东西:罗面。
轻软有稀孔的丝织品:罗绮。罗扇。
量词,用于商业,一罗合十二打。
同“脶”。
姓。
【康熙字义】
羅【 未集中 】【 网部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 14画
《廣韻》魯何切《集韻》《韻會》良何切《正韻》朗何切,𠀤音蘿。《說文》以絲罟鳥。古者芒氏初作羅。《爾雅·釋器》鳥罟謂之羅。《註》謂羅絡之。《詩·王風》雉離於羅。《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。
又《類篇》帛也。《釋名》羅文,疎羅也。《戰國策》下宮糅羅紈,曳綺縠。
又《廣雅》羅,列也。《楚辭·九歌》羅生兮堂下。《註》羅列而生。
又國名。《左傳·桓十二年》羅人欲伐之。《註》羅,熊姓國,在宜城縣西山中,後徙。
又水名。《史記·屈原傳》遂自投汨羅。《註》汨水在羅,故曰汨羅。
又新羅,東夷國名。《唐書·東夷傳》新羅,弁韓苗裔也,居漢樂浪地。
又姓。《姓氏急就篇》羅氏,顓頊後,封于羅,今房州也。子孫以爲氏。
又羅羅,獸名。《山海經》北海有獸,狀如虎,名曰羅羅。《駢雅》靑虎謂之羅羅。
又菴羅,果名。《本草》梨之類,色黃,如鵝梨。
又《集韻》鄰知切,音離。義同。
又《集韻》郞佐切,音囉。邏或省作羅。巡也。
【起名字义】
藿 huò(ㄏㄨㄛˋ)
(一)、〔藿香〕多年生草本植物,叶子心脏形,花蓝紫色,瘦果倒卵性。茎叶香气很浓,可入药。
(二)、豆类植物的叶子:藿食(指粗劣的食物)。
【康熙字义】
藿【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 16画
《唐韻》虛郭切,音霍。《說文》作𧆑,尗之少也。《詩·小雅》皎皎白駒,食我場藿。《儀禮·公食大夫禮》牛藿。《註》藿,豆葉。
又《爾雅·釋草》蔨,鹿藿。《註》今鹿豆也。
又香草。《左思·吳都賦》草則藿蒳豆蔻。《註》異物志曰:藿香,交阯有之。
又《洞冥記》釣影山,去昭河三萬里,丹藿生於影中,葉浮水上。
又《集韻》選委切,音髓。草木花敷貌。通作靃。《楚辭·招隱》靑莎雜樹兮,薠草霍靡。亦作𧆑。《江摠·燕燕于飛詩》銜花弄𧆑靡。
【起名字义】
勤劳、勤快、淳朴、生机
【康熙字义】
鄕【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 10画
《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切,𠀤音香。《釋名》鄕,向也,衆所向也。《廣韻》萬二千五百家爲鄕。《前漢·食貨志》五家爲鄰,五鄰爲里,四里爲族,五族爲黨,五黨爲州,五州爲鄕,是萬二千五百戸也。
又上聲。《韻會》《正韻》𠀤許兩切,與響同。《前漢·董仲舒傳》如影鄕之應形聲。
又《字彙補》與饗通。《前漢·文帝紀》尃鄕獨美其福。
又去聲。《集韻》《正韻》𠀤許亮切。與嚮同。《禮·曲禮》則必鄕長者所視。《又》請席何鄕。
又《爾雅·釋宮》兩階閒謂之鄕。《註》人君南鄕當階閒。
又窻牖名。《禮·明堂位》刮楹達鄕。《疏》每室四戸八窻,窻戸皆相對。
又《儀禮·士虞禮》祝從啓牖鄕如初。《註》鄕,牖一名也。《疏》北牖名鄕,鄕亦是牖,故云一名也。
又《正字通》昔也,曩也。往者在前,來者從後,故往者謂之鄕者,往日謂之鄕日。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。
又姓。《集韻》通作向。