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殷静斋 姓名的繁体为殷靜齋，笔画数分别为：殷（10画）、静（14画）、斋（10画），五行属性分别为：殷（土）、静（金）、斋（金），部首分别为：殷（殳部）、静（青部）、斋（文部），殷静斋的姓名分字解释如下：
殷静斋名字怎么读？
殷静斋的名字拼音读音为 yīn jìng zhāi
殷静斋名字怎么样，好不好？
殷静斋拼音为 yīn jìng zhāi ，声母为y j zh ，
韵母为i i ai ，声调为阴平、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫殷静斋名字的人多吗？
少，殷静斋名字重名率低。
殷静斋名字的康熙、简体笔画数：
殷静斋名字的简体笔画数 殷（10画） 静（14画） 斋（10画） ，殷静斋名字的康熙笔画数殷（10画） 静（16画） 斋（17画） 。
殷静斋的五行和寓意：
殷静斋名字五行属性为土金金，虽然辛苦奋斗，表面温和有礼，但待人不太合群，容易引起反感，有好奇心，喜新厌旧。应培养果断力，方能成功。 创业过程较辛苦，如有小成就，宜退守为安，若好高骛远，只有劳民伤财。 男娶精明能干之妻，但时常闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不太圆满。 时常为金钱操劳，以致无法有太大的发展，在不平不满中度日，中年运转好，可获成功。 虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
殷静斋名字的内涵含义：
殷静斋名字含义为之义。
殷静斋这个名字怎么样？
殷静斋名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
殷静斋名字打分 为69分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
富裕，富足：殷实。殷阜。殷富。
深厚，恳切：情意甚殷。殷切。殷勤。
众，多：“士与女，殷其盈矣”。
盛，大：殷祭。
中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：殷墟。
姓。
黑红色：殷红。
雷声：“殷其雷，在南山之阳”。
震动：“熊咆龙吟殷岩泉”。
【康熙字义】
殷【 辰集下 】【 殳部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《唐韻》於身切《集韻》《韻會》於巾切，𠀤音咽。《說文》作樂之盛稱殷。《易·豫卦》先王以作樂崇德，殷薦之上帝。
又凡盛皆曰殷。《書·洛誥》肇稱殷禮，祀于新邑。
又《呂𠛬》三后成功，惟殷于民。
又《爾雅·釋言》殷，中也，正也。《書·堯典》日中星鳥，以殷仲春，宵中星虛，以殷仲秋。《傳》殷，正也，以正春秋之氣節。鄭𤣥曰：殷，中也。春分，陽之中。秋分，隂之中。
又《禹貢》九江孔殷。《正義曰》言甚得地勢之中也。
又衆也。《詩·鄭風》殷其盈矣。《周禮·天官》陳其殷，置其輔。
又《春官·大宗伯》殷見曰同，殷覜曰視。《傳》《註》俱訓衆。
又大也。《禮·曾子問》服除而後殷祭。《疏》殷，大也。大祭謂之殷祭。《莊子·山木篇》翼殷不逝，目大不覩。《註》翼大逝難，目大視希，故不見人。
又當也。《史記·天官書》衡殷中州河、濟之閒。《正義曰》衡，北斗衡也。殷，當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。
又國號。《史記》契始封商，後盤庚遷都殷墟，改號曰殷。《書傳》殷，亳之別名，在河南。
又姓。《史記·殷本紀》其後分封，以國爲姓，有殷氏，北殷氏。
又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者，殷之胄。見《禮記註疏》。
又《爾雅·釋訓》殷殷，憂也。《詩·邶風》憂心殷殷。《釋文》殷，於巾切，又音隱。
又俗謂周致爲殷勤，別作慇。
又《集韻》倚謹切《正韻》於謹切，𠀤音隱。雷發聲也。《詩·召南》殷其雷，在南山之陽。或从石作磤。
又殷殷，盛貌。《史記·蘇秦傳》輷輷殷殷，若有三軍之衆。《揚雄·羽獵賦》殷殷軫軫。
又《集韻》《韻會》𠀤於靳切。音㒚。《莊子·外物篇》其不殷非天之罪。《註》殷，當也，中也。○按當與中皆去聲讀。
又《廣韻》《正韻》烏閑切《集韻》於閑切《韻會》幺閑切，𠀤音黫。赤黑色也。《左傳·成二年》左輪朱殷。《杜註》血色久則殷。殷，音近煙。今人以赤黑爲殷色。《杜甫詩》曾閃朱旗北斗殷。《白居易詩》白珠垂露凝，赤珠滴血殷。俱讀黫yān。
【起名字义】
停止的，与“动”相对：静止。静态。静物。平静。风平浪静。
没有声音：安静。寂静。僻静。冷静。肃静。静悄悄。静穆。静谧。静默。静观。静听。
安详，闲雅：静心。静坐。
古同“净”，清洁。
姓。
【康熙字义】
靜【 戌集中 】【 青部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 8画
〔古文〕㣏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾郢切，音穽。《說文》審也。从靑，爭聲。《註》徐鍇曰：丹靑明審也。
又《增韻》動之對也。《易·坤卦》至靜而德方。
又《書·堯典》靜言庸違。《傳》靜，謀也。
又《詩·邶風》靜言思之。《傳》靜，安也。
又《鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。
又《詩·邶風》靜女其姝。《傳》靜，貞靜也。
又《廣韻》息也。《禮·月令》百官靜事毋𠛬。
又《韻會》澄也。
又《廣韻》和也。
又《韻會》通作靖。亦通作靚。亦通作竫。
又《韻會》《正韻》𠀤疾正切，音淨。義同。《前漢·揚雄傳》京師爲之語曰：維寂寞自投閣，爰淸靜作符命。
又《詩·大雅》籩豆靜嘉。《箋》潔淸而美。《釋文》淸，如字，又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇，靜字皆無去聲。韻會始收入敬韻，正韻因之。考大雅、釋文，及揚雄傳京師語，靜字本可讀去聲，但韻會引解嘲爰淸爰靜句，云，顏註合韻，音才性切，則謬甚。解嘲云，爰淸爰靜，游神之庭。卽音才性切，如何與庭叶，是必因爰淸靜句而誤記也。正韻仍其失，今特辨之。
又叶千廷切，音淸。《六韜》秋道斂，萬物盈。冬道藏，萬物靜。
【起名字义】
斋（齋） zhāi（ㄓㄞ）
（一）、屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋。
（二）、祭祀前或举行典礼前清心洁身：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。
（三）、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：斋饭。斋堂。吃斋。
（四）、舍饭给僧人吃：斋僧。
【康熙字义】
斋【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《篇海》同齋。（齋）《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切，𠀤債平聲。《正韻》潔也，莊也，恭也。《廣雅》齋，敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。
又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。
又燕居之室曰齋。
又《集韻》《正韻》𠀤津私切，音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。
又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云：當作齋。齋戒入廟而受斧也。
又叶眞而切，音支。《後漢·周澤傳》生世不諧，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示，明也，祗也。齊者，萬物之潔齊也。洪武《正韻》云：古單作齊，後人于其下加立心，以別之耳。
