韩弋止的名字解释

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韩弋止的姓名字义解释

韩弋止 姓名的繁体为韓弋止,笔画数分别为:韩(12画)、弋(3画)、止(4画),五行属性分别为:韩(水)、弋(火)、止(火),部首分别为:韩(韦部)、弋(弋部)、止(止部),韩弋止的姓名分字解释如下:

韩弋止的姓名内涵寓意

韩弋止名字怎么读?
韩弋止的名字拼音读音为 hán yì zhǐ

韩弋止名字怎么样,好不好?
韩弋止拼音为 hán yì zhǐ ,声母为h y zh , 韵母为a i i ,声调为阳平、去声、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫韩弋止名字的人多吗?
少,韩弋止名字重名率低。

韩弋止名字的康熙、简体笔画数:
韩弋止名字的简体笔画数 韩(12画) 弋(3画) 止(4画) ,韩弋止名字的康熙笔画数韩(16画) 弋(21画) 止(4画) 。

韩弋止的五行和寓意:
韩弋止名字五行属性为水火火,具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进。 可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。 做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

韩弋止名字的内涵含义:
韩弋止名字含义为之义。

韩弋止这个名字怎么样?
韩弋止名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
韩弋止名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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韩字解释

【五行】【拼音】hán
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国周代诸侯国名,在今河南省中部、山西省东南部。 指“韩国”(位于亚洲朝鲜半岛南部)。 姓。

【康熙字义】

韓【 戌集中 】【 韋部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 8画

《唐韻》《集韻》胡安切《韻會》《正韻》河干切,𠀤音寒。《說文》井垣也。从韋,取其帀也。幹聲。

國名。《詩·大雅·韓奕箋》韓,姬姓之國也,後爲晉所滅,故大夫韓氏以爲邑名。《左傳·桓三年》韓萬御戎。《韻會》曲沃桓公之子萬,食邑于韓,後分晉爲國。

三韓,國名,辰韓,弁韓,馬韓也。見《後漢·東夷傳》。

《廣韻》姓也。《韻會》秦滅韓,以國爲氏。

叶胡千切,音焉。《孫楚·白起贊》神機電斷,氣齊卒然,南折勁楚,走魏禽韓。《說文》本作𩏑。《集韻》亦作榦幹。

弋字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
用带绳子的箭射鸟:弋获。弋人何篡(“篡”,取,鸿雁飞得很高,射鸟的人无所施其技)。 姓。

【康熙字义】

弋【 寅集下 】【 弋部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 0画

《唐韻》與職切《集韻》《韻會》逸職切,𠀤音翊。《玉篇》繳射也。《韻會》弋,繳射飛鳥也。《周禮·夏官·司弓矢》矰矢,茀矢用諸弋射。《冬官·考工記》弓人爲弓,往體多,來體寡,謂之夾庾之屬,利射侯與弋。《詩·鄭風》弋鳧與鴈。《疏》弋謂以繩繫矢而射也。《列子·湯問篇》蒲且子之弋也。弱弓纖繳,乗風振之,連雙鶬於靑雲之際。《註》蒲且子,古善弋射者。

左弋,官名。《前漢·百官表》少府屬有左弋。太初元年,更名爲佽飛,掌弋射。

《韻會》弋,取也。《書·多士》非我小國,敢弋殷命。《註》弋,取也。《疏》弋,射也。射而取之,故弋爲取也。

《玉篇》橛也。所以挂物也。《爾雅·釋宫》雞棲於弋爲榤。《疏》弋,橜也。《玉篇》一作杙。

《釋宮》樴謂之杙。《註》橜也。

黑色。《前漢·文帝紀贊》身衣弋綈。《註》如淳曰:弋,皁也。師古曰:弋,黑色也。

水名。《隋書·地理志》鄱陽郡弋陽縣,舊曰葛陽,有弋水。

縣名。《後漢·郡國志》北地郡弋居縣。

國名。《前漢·𨻰湯傳》南排,月氏,山離,烏弋。《註》山離,烏弋,去中國二萬里。《揚雄·長楊賦》登南山瞰烏弋。

《後漢·西域傳》栗弋,國屬康居,出名馬蒲萄酒,特有名焉。

無弋,羌部名。《後漢·西羌傳》羌無弋爰劒者,秦厲公時爲秦所拘執,以爲奴隸,後得亡歸。羌人以奴爲無弋,以爰劒嘗爲奴隸,故因名之。

姓。《姓苑》出河東。今蒲州有弋氏。《詩·鄘風》美孟弋矣。《註》弋,姓也。

與㚤通。《韻會》㚤,婦官。通作弋。漢有鉤弋夫人。《前漢·外戚傳》孝武鉤弋趙倢伃。武帝巡狩過河閒,使使召之。旣至,女兩手皆拳,上自披之,手卽時伸。號曰拳夫人,居鉤弋宮。

止字解释

【五行】【拼音】zhǐ
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhǐ(ㄓˇ)

(一)、停住不动:止步。截止。

(二)、拦阻,使停住:止痛。禁止。

(三)、仅,只:止有此数。不止一回。

(四)、古同“趾”,脚;脚趾头。

【康熙字义】

止【 辰集下 】【 止部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。

《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。

靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。

已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。

居也。《詩·大雅》乃慰乃止。

《商頌》邦畿千里,惟民所止。

心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。

朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。

留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。

行師營曰止,暫待曰次。

凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤,止焉。《杜註》內諱獲,故言止。

《僖十五年》輅秦伯將止之。

容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止,容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。

舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。

俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。

樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。

鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。

三止,三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。

語辭。《詩·周頌》百室盈止,婦子寧止。

首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。

與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止,足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身,渠股豚止。《郭註》止,足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟,爰五止。《師古註》止,足也。時白麟足有五蹄。

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