罗备觊的名字解释

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罗备觊的姓名字义解释

罗备觊 姓名的繁体为羅備覬,笔画数分别为:罗(8画)、备(8画)、觊(10画),五行属性分别为:罗(火)、备(水)、觊(木),部首分别为:罗(罒部)、备(夂部)、觊(见部),罗备觊的姓名分字解释如下:

罗备觊的姓名内涵寓意

罗备觊名字怎么读?
罗备觊的名字拼音读音为 luó bèi jì

罗备觊名字怎么样,好不好?
罗备觊拼音为 luó bèi jì ,声母为l b j , 韵母为uo ei i ,声调为阳平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫罗备觊名字的人多吗?
少,罗备觊名字重名率低。

罗备觊名字的康熙、简体笔画数:
罗备觊名字的简体笔画数 罗(8画) 备(8画) 觊(10画) ,罗备觊名字的康熙笔画数罗(20画) 备(12画) 觊(17画) 。

罗备觊的五行和寓意:
罗备觊名字五行属性为火水木,铁习关善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。 有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展抱负,事业有成。 男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

罗备觊名字的内涵含义:
罗备觊名字含义为之义。

罗备觊这个名字怎么样?
罗备觊名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
罗备觊名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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罗字解释

【五行】【拼音】luó
【繁体】【部首】

【起名字义】
捕鸟的网:罗网。 张网捕捉:罗掘(用网捕麻雀,挖掘老鼠洞找粮食。喻用尽办法筹措款项)。门可罗雀(形容门庭冷落)。 搜集,招致,包括:罗捕。罗致(招请人才)。网罗。包罗。罗织罪名(虚构罪名,陷害无辜)。 散布:罗列。 过滤流质或筛细粉末用的器具:绢罗。 用罗筛东西:罗面。 轻软有稀孔的丝织品:罗绮。罗扇。 量词,用于商业,一罗合十二打。 同“脶”。 姓。

【康熙字义】

羅【 未集中 】【 网部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 14画

《廣韻》魯何切《集韻》《韻會》良何切《正韻》朗何切,𠀤音蘿。《說文》以絲罟鳥。古者芒氏初作羅。《爾雅·釋器》鳥罟謂之羅。《註》謂羅絡之。《詩·王風》雉離於羅。《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。

《類篇》帛也。《釋名》羅文,疎羅也。《戰國策》下宮糅羅紈,曳綺縠。

《廣雅》羅,列也。《楚辭·九歌》羅生兮堂下。《註》羅列而生。

國名。《左傳·桓十二年》羅人欲伐之。《註》羅,熊姓國,在宜城縣西山中,後徙。

水名。《史記·屈原傳》遂自投汨羅。《註》汨水在羅,故曰汨羅。

新羅,東夷國名。《唐書·東夷傳》新羅,弁韓苗裔也,居漢樂浪地。

姓。《姓氏急就篇》羅氏,顓頊後,封于羅,今房州也。子孫以爲氏。

羅羅,獸名。《山海經》北海有獸,狀如虎,名曰羅羅。《駢雅》靑虎謂之羅羅。

菴羅,果名。《本草》梨之類,色黃,如鵝梨。

《集韻》鄰知切,音離。義同。

《集韻》郞佐切,音囉。邏或省作羅。巡也。

备字解释

【五行】【拼音】bèi
【繁体】【部首】

【起名字义】
具备;完备:具备。完备。求全责备(要求全面、完美)。 预备;准备:预备。防备。准备。筹备。备案(向主管机关做书面报告,以备查考)。备注。备忘录。 设备:设备。装备。军备。

【康熙字义】

備【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 10画

〔古文〕𠈍《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤平祕切,音避。成也。《周禮·春官·樂師》凡樂成則告備。

咸也,副也。《書·周官》官不必備惟其人。

先具以待用也。《書·說命》惟事事,乃其有備,有備無患。《左傳·僖五年》凡分至啓閉,必書雲物,爲備故也。

足也。《易·繫辭》易之爲書也,廣大悉備。

《禮·祭統》福者,備也。備者,百順之名也。無所不順者之謂備。

盡也。《禮·月令》季秋之月,乃命冢宰,農事備收。

長兵曰備。《左傳·昭二十一年》用少莫如齊致死,齊致死莫如去備。

搔也。《周禮·秋官》冥氏若得其獸,則獻其皮革齒須備。《註》須直謂頤下須,備謂搔也。搔音爪。

姓。

叶蒲必切,音弼。《詩·小雅》禮儀旣備,鐘鼓旣戒。戒音吉。

觊字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

觊(覬) jì(ㄐ一ˋ)

(一)、希望得到:“自毁齿已上,父兄鬻卖,以觊其利”。觊觎(非分的希望或企图)。

【康熙字义】

覬【 酉集上 】【 見部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 10画

《唐韻》《集韻》《韻會》几利切《正韻》吉器切,𠀤音冀。《說文》𣢆幸也。《廣韻》覬覦,希望也。《左傳·桓二年》下無覬覦。《註》下不冀望于上也。

《集韻》或作幾。《左傳·宣十二年》庸可幾乎。《疏》幾讀如冀,言用可冀幸而得之乎。《禮·檀弓·吾欲暴尩註》尩者面鄕天,覬天哀而雨之。覬,又作幾,音冀。

《韻會小補》通作𩥉。《禮·文王世子·反養老于東序註》州里𩥉於邑。《疏》希𩥉慕仰,行之於邑也。

《集韻》虛器切,咦去聲。《類篇》幸也。《韻會小補》垂也。《集韻》亦作𣢆。《正字通》俗通作冀。《增韻》亦作懻,非。

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