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袁志艺 姓名的繁体为袁誌藝，笔画数分别为：袁（10画）、志（7画）、艺（4画），五行属性分别为：袁（土）、志（火）、艺（木），部首分别为：袁（衣部）、志（心部）、艺（艹部），袁志艺的姓名分字解释如下：
袁志艺名字怎么读？
袁志艺的名字拼音读音为 yuán zhì yì
袁志艺名字怎么样，好不好？
袁志艺拼音为 yuán zhì yì ，声母为y zh y ，
韵母为ua i i ，声调为阳平、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫袁志艺名字的人多吗？
较多，袁志艺名字重名率较高。
袁志艺名字的康熙、简体笔画数：
袁志艺名字的简体笔画数 袁（10画） 志（7画） 艺（4画） ，袁志艺名字的康熙笔画数袁（10画） 志（7画） 艺（21画） 。
袁志艺的五行和寓意：
袁志艺名字五行属性为土火木，好胜心强，任何事情都不愿居于人下，做事欠考虑，容易冲动，不善于言词，容易被人误会，而引起纠纷或诉讼。 靠孤军奋斗，创业过程较艰苦，辛勤劳碌而收获不多，宜忍则安。 男娶好胜之妻，婚后常闹意见；女嫁无能之夫，婚后不美满，注意婚姻危机。 个性过强内外不和，事业难以发展，身心过劳，财运也差，只能辛勤过日，切勿勉强行事，免得意外损失或惹官司是非，注意外伤或意外灾危。 虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
袁志艺名字的内涵含义：
袁志艺名字含义为才华、杰出之义。
袁志艺这个名字怎么样？
袁志艺名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
袁志艺名字打分 为60分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
袁 yuán（ㄩㄢˊ）
（一）、姓。
【康熙字义】
袁【 申集下 】【 衣部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
《唐韻》雨元切《集韻》羽元切《韻會》于元切，𠀤音園。《說文》衣長貌。从衣，叀省聲。
又州名。《篇海》漢宜春縣，隋置袁州。
又姓。《通志·氏族略》袁氏，嬀姓，舜後。陳胡公之後裔。胡公生申公，申公生請伯，十八世孫莊伯生諸字伯爰，𨻰濤塗以王父字爲氏，世爲陳上卿。亦作轅。
又作爰，《史記》袁盎，《漢書》作爰。《韻會》袁从口。俗省作𡋡，又作𡊮，非是。
【起名字义】
意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。记在心里：志喜。志哀。永志不忘。记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。记号：标志。〈方〉称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。姓。
【康熙字义】
志【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕𢗍《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切，𠀤音鋕。《說文》从心之聲。志者，心之所之也。《論語》志於道。《詩序》在心爲志。
又《廣韻》意慕也。《儀禮·大射儀》不以樂志。《註》志者，意所擬度也。《禮·少儀》問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。《註》義，正事也。志，私意也。
又準志也。《書·盤庚》若射之有志。《疏》如射之有所準志，志之所主，欲得中也。
又章志也。《禮·檀弓》孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。《疏》故爲盛禮，以章明志識也。
又本志也。《左傳·襄元年》謂之宋志。《註》言宋本志，在攻取彭城也。
又《左傳·昭二十五年》以制六志。《註》爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。
又記也。與誌同。或作識。《周禮·春官》小史掌邦國之志。《前漢書》有十志。《師古曰》志，記也。積記其事也。《後漢·劉駿傳》博見彊志。
又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。
又箭鏃也。《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。《註》鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。
又叶眞而切，音支。《楚辭·九章》昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。
【起名字义】
才能，技能，技术：工艺。技艺。文艺。艺人。艺术（戏剧、曲艺、音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、诗和文学等的总称；指富有创造性的方式、方法；形状独特而美观的）。艺苑奇葩。艺高人胆大。种植：园艺。准则、法度、限度：“骄泰奢侈，贪欲无艺。”
【康熙字义】
藝【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 21画 部外筆画： 15画
〔古文〕秇《唐韻》魚祭切《韻會》倪祭切，𠀤音蓺。才能也。《禮·禮運》月以爲量，故功有藝也。《註》藝猶才也。
又《周禮·天官·宮正》會其什伍，而敎之道藝。《註》藝謂禮、樂、射、御、書、數。
又《書·舜典》歸，格于藝祖。《傳》告至文祖之廟。藝，文也。
又《王延壽·魯靈光殿賦》觀藝於魯。《註》六經也。
又《左傳·文六年》陳之藝極。《註》藝，準也。《司馬相如·上林賦》藝殪仆。《註》所射準的爲藝。
又《家語》合諸侯而藝貢事禮也。《註》藝，分別貢獻之事也。
又《晉語》貪欲無藝。《註》藝，極也。
又姓。《通志·氏族略》有藝氏。
又與蓺通。《韻會》種也。《書·禹貢》蒙羽其藝。《傳》兩山巳可種藝。《孟子》樹藝五穀。
又《韻補》五結切，叶音臬。《丘遲·思賢賦》備百行之高致，談九流之洪藝。諒可雜而非染，跡每同而常別。
