翁其秀 姓名的繁体为翁其秀,笔画数分别为:翁(10画)、其(8画)、秀(7画),五行属性分别为:翁(土)、其(木)、秀(木),部首分别为:翁(羽部)、其(八部)、秀(禾部),翁其秀的姓名分字解释如下:
翁其秀名字怎么读?
翁其秀的名字拼音读音为 wēng qí xiù
翁其秀名字怎么样,好不好?
翁其秀拼音为 wēng qí xiù ,声母为w q x ,
韵母为e i iu ,声调为阴平、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫翁其秀名字的人多吗?
少,翁其秀名字重名率低。
翁其秀名字的康熙、简体笔画数:
翁其秀名字的简体笔画数 翁(10画) 其(8画) 秀(7画) ,翁其秀名字的康熙笔画数翁(10画) 其(11画) 秀(7画) 。
翁其秀的五行和寓意:
翁其秀名字五行属性为土木木,正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。 事业运不甚稳定,会有一时的成功,但也会因好高骛远或受累而失败。 男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。 一生运途劳碌,为家庭劳苦,受朋友之累,精神苦闷,有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
翁其秀名字的内涵含义:
翁其秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。
翁其秀这个名字怎么样?
翁其秀名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
翁其秀名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
翁 wēng(ㄨㄥ)
(一)、老头儿:老翁。渔翁。“塞翁失马,焉知非福”。
(二)、父亲:“家祭无忘告乃翁”。
(三)、丈夫的父亲:翁姑(公婆)。
(四)、妻子的父亲:翁婿。
(五)、姓。
(六)、鸟颈毛。
【康熙字义】
翁【 未集中 】【 羽部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画
《廣韻》《正韻》烏紅切《集韻》《韻會》烏公切,𠀤音螉。《說文》頸毛也。《玉篇》鳥頸下毛。《前漢·禮樂志》赤鴈集六紛員,殊翁雜五采文。《註》孟康曰:翁,鴈頸。
又《玉篇》飛貌。
又《廣雅》翁,父也。《史記·項羽紀》吾翁卽若翁。
又《玉篇》老稱。《史記·灌將軍傳》與長孺共一老禿翁。《註》年老頭禿也。
又姓。《前漢·貨殖傳》翁伯以脂而傾縣邑。
又《集韻》《正韻》𠀤鄔孔切,音𦞡。《周禮·天官·酒正註》盎,猶翁也。成而翁翁然,蔥白色,如今酇白矣。《釋文》翁,音嗚動反。一音於勇反。
又《韻補》葉烏光切。《道藏歌》霄駢縱橫舞。紫蓋託朱方。風塵有憂哀,隕我白鬢翁。
又《玉篇》或作𩔚。
【起名字义】
第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
那里面的:其中。只知其一,不知其二。
连词,相当于“如果”、“假使”:“其如是,熟能御之?”
助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“其如土石何?”
词尾,在副词后:极其快乐。大概其。
〔郦食(yì)其〕中国汉代人
【康熙字义】
其【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画
〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,𠀤音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。
又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。
又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。
又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,𨻰留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。
又山名。《前漢·武帝紀》四月,幸不其。《註》其音基,山名。《廣韻》在琅邪。
又地名。《韻會》祝其,卽夾谷也。
又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切,𠀤音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。
又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。
又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。
【起名字义】
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。
特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。
茂盛:佳木秀而繁荫。
【康熙字义】
秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀,芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者,五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士,秀才。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。《韻會》秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。
又州名。漢屬會𥡴郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓,戎弓也。
又叶思久切,音又。《詩·大雅》實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。