卜祥宾的名字解释

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卜祥宾的姓名字义解释

卜祥宾 姓名的繁体为蔔祥賓,笔画数分别为:卜(2画)、祥(10画)、宾(10画),五行属性分别为:卜(水)、祥(金)、宾(水),部首分别为:卜(卜部)、祥(礻部)、宾(宀部),卜祥宾的姓名分字解释如下:

卜祥宾的姓名内涵寓意

卜祥宾名字怎么读?
卜祥宾的名字拼音读音为 bǔ xiáng bīn

卜祥宾名字怎么样,好不好?
卜祥宾拼音为 bǔ xiáng bīn ,声母为b x b , 韵母为u ia i ,声调为上声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫卜祥宾名字的人多吗?
少,卜祥宾名字重名率低。

卜祥宾名字的康熙、简体笔画数:
卜祥宾名字的简体笔画数 卜(2画) 祥(10画) 宾(10画) ,卜祥宾名字的康熙笔画数卜(2画) 祥(10画) 宾(19画) 。

卜祥宾的五行和寓意:
卜祥宾名字五行属性为水金水,有创业的头脑与能力,为人努力又能忍耐,性情坦白直率,喜欢安静,少言而多行,讲话很干脆。 适合脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,以免劳命伤财。 男娶好胜好强之妻,婚后感情时好时坏;女嫁有才干之夫,婚后大致美满。 一生努力奋发向上,遇到任何困难都会耐心克服,能得到成功发展,但惟恐受到意外灾厄,或被人拖累,以致遭到失败的打击。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

卜祥宾名字的内涵含义:
卜祥宾名字含义为文雅、稳重之义。

卜祥宾这个名字怎么样?
卜祥宾名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
卜祥宾名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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卜字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
古人迷信,用火灼龟甲,以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。 预料,估计,猜测:预卜。 选择(处所):卜宅。卜邻。

【康熙字义】

卜【 子集下 】【 卜部 】康熙筆画: 2画 部外筆画: 0画

〔古文〕𠁡《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤博木切,音樸。《說文》灼剝龜也。象炙龜之形。一曰象龜兆之縱橫也。《周禮·春官·大卜註》問龜曰卜。《禮·曲禮》龜爲卜,筴爲筮。《詩·大雅》考卜維王,宅是鎬京,維龜正之。《春秋·元命包》古司怪主卜。

《爾雅·釋詁》卜,予也。《註》卜,賜予也。《疏》予卽與也。《詩·小雅》君曰卜爾,萬壽無疆。

姓。《韻會》孔子弟子卜商。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

宾字解释

【五行】【拼音】bīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
客人:宾客。来宾。宾馆。宾主。贵宾。宾至如归。 古同“傧”,傧相。 服从,归顺:宾服。宾附。 姓。

【康熙字义】

賓【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 7画

〔古文〕𧶉𡫅𥦎𡧍《唐韻》必鄰切《集韻》《韻會》《正韻》𤰞民切,𠀤音濱。《說文》所敬也。《玉篇》客也。《易·觀卦》利用賓于王。《書·舜典》賓于四門。

《洪範》八政,七曰賓。《傳》禮賓客無不敬。《儀禮·士冠禮》主人戒賓。《註》賓,主人之僚友。

《爾雅·釋詁》賓,服也。《疏》賓者,懷德而服。《新序》先王所以拱揖指揮,而四海賓者,誠德之至已形于外,故《詩》曰:王猷允塞,徐方旣來。

《書·堯典》寅賓出日。《傳》賓,導也。《釋文》從也。

律名。《禮·月令》律中蕤賓。《註》仲夏氣至,則蕤賓之律應。《白虎通》蕤者,下也。賓者,敬也,言陽氣上極,隂氣始賓敬之也。

罽賓,西域國名。《前漢·西域傳》罽賓國王治循鮮城。

姓。《玉海》賓氏,周有賓滑、賓起,齊有賓胥無、賓媚人。

官名。《唐書·百官志》司賓、典賓、掌賓各二人。

龍賓。《陶家瓶餘事》明皇御案墨,一日見小道士如蠅,呼萬歲。曰:臣,墨之精,黑松使者也。凡世有文者,墨上有龍賓十二。上神之,乃以分賜掌文官。

野賓。《王氏見聞錄》王仁裕有猿,小而慧黠,名曰野賓。

《集韻》必刃切,音殯。《書·多士》予惟四方罔攸賓。《釋文》徐音殯,馬云:卻也。《史記·蘇秦傳》其次必長賓之。《註》次計長擯棄關西。《莊子·徐無鬼》先生居山林,以賓寡人。《音義》賓或作擯,棄也。

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