酆致远的名字解释

酆致远的姓名字义解释

酆致远 姓名的繁体为酆致遠，笔画数分别为：酆（20画）、致（10画）、远（7画），五行属性分别为：酆（水）、致（火）、远（土），部首分别为：酆（阝部）、致（至部）、远（辶部），酆致远的姓名分字解释如下：

酆字解释

【起名字义】

酆 fēng（ㄈㄥ）

（一）、〔酆都（ dū ）城〕迷信传说指阴间。

（二）、姓。

【康熙字义】

酆【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画： 25画 部外筆画： 18画

《廣韻》敷空切《集韻》《韻會》敷馮切，𠀤音豐。《集韻》周文王所都。《左傳·昭四年》康有酆宮之朝。《註》酆，在始平鄠縣東，有靈臺，康王於是朝諸侯也。

又國名。《左傳·僖二十四年》畢、原、酆、郇，文之昭也。

又姓。《左傳》有酆舒。

又水名。《後漢·馮衍傳》西顧酆、鄗。《註》酆、鄗，二水名。◎按《詩·大雅》作邑于豐。豐水東注。《書·武成》王來自商，至于豐。俱作豐。後人加阝作酆，無二義。

致字解释

【起名字义】
送给，给予：致仕（退休）。致辞。致电。致力。致哀。致命。招引，使达到：致病。致使。以致。专心致志。样子，情趣：大致。别致。景致。兴（xìng ）致。细密，精细：致密。精致。

【康熙字义】

致【 未集下 】【 至部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画

《廣韻》《集韻》𠀤陟利切，音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數，致之于人也。

又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物，招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。

又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君，而告老。《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。

又傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。

又極也。《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。《傳》致我誠，告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致，極也。

又《禮·樂記》致樂以治心。《註》致，猶㴱審也。

又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致，猶委也。

又誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致，誠也。

又挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。《疏》致師，致其必戰之志。

又態也。《水經注》茂竹便媚，致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。

又至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至，夢之所至也。

又制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者，所以節制其事，故爲儀。

又《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。

又就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。

又《詩·大雅》是致是附。《傳》致，致其社稷羣神。《疏》致者，運轉之詞。

又密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致，致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。

又與緻通。《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。

远字解释

【起名字义】
距离长，与“近”相对：远方。远道。远程。远景。远足（较远的徒步旅行）。远见（远大的眼光）。远虑。远谋。远客。遥远。远走高飞。舍近就远。 时间长：远古。远祖。长远。永远。 关系疏，不亲密：远亲。疏远。远支。 深奥：言近旨远。 姓。 避开：近君子，远小人。

【康熙字义】

遠【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 10画

〔古文〕𨖸𢕱《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，𠀤爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，𠀤爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。